سرّ شهادت حضرت علی اصغر وتفاوت واقعه عاشورا با سائر وقائع

تلمیذ: ...تأیید می‌کنید

استاد: ببینید در این طور چیزها بهتر است که انسان این را که نقل شده،تأمل بکند تا این که جای شبهه نماند؛ آنی را که به عنوان تاریخ شده و الّا نظایر اینها زیاد است نه اینکه نبوده، بوده ولی به عنوان اینکه خب بالأخره ما به میزان کافی ما داریم مسائل روائی داریم. خلاصه بعضی وقت‌ها اشکال ندارد چطور اینکه همانطور که در خواب دیده می‌شوند این افراد خواب می‌بینند خب ممکن است بیدار باشند اشکالی ندارد اگر اشکال داشته باشد پس خواب هم نباید ببینند. بله! روضةالشهداء را به آن نمی‌شود اعتماد کرد ممکن است مُختَلَقْ هم باشد در آن. آن کاشفی همه چیز را آورده است آن چیزی نبوده که قابل اعتماد باشد. یک وقتی انسان صرف نظر از اینکه حالا خب لازم نیست انسان نقل کند برای خود انسان هم اقلّاً باید حداقل موثّق باشد. آن چیزی که در روضةالشهداء است اینطور نیست.

مشاهدات بعضی از جزئیات کاروان سیدالشهداء توسط حاج هادی ابهری 

مرحوم حاج هادی خب به طور کلّی حال و هوای خاصّی داشت و در موارد متعددی قضایای متعددی به نحو جزئیت چرا! ایشان مشاهده کرده است. ایشان یک جریان مفصلی دارد که در همان شام رفته بوده و وقتی که آنجا می‌رود سؤال می‌کند از افراد دروازه ساعات را نشان می‌دهند می‌رود می‌نشیند ـ من این را از مرحوم آقا شنیدم، از خود ایشان هم شنیدم البتّه به‌طور مجمل نه مفصل ـ بعد ایشان می‌گوید که نشست و چپق می‌کشید (حاج هادی چپق می‌کشید) می‌گفت: چپقش درآورد و شروع کرد کشیدن و اینها، یک مدتی که گذشت، یک‌مرتبه برای او آن مشاهده حاصل شد و تمام جریانات را مو به مو طبق آنچه را که مقاتل گفتند تا رفتن به مجلس یزید و فلان و همه را ایشان مشاهده کرده بود. مرحوم آقا می‌فرمودند: «با تواریخ و با مقاتل عیناً تطبیق می‌کرد» آنچه را که ما شنیدیم.¹