بررسی مساله آزادی و دموکراسی غربی

آزادی به معنای بی‌بند و باری و اثر آن بر جامعه

تلمیذ: مواردی که اشاعه فحشاء می‌شود، اینها هم حکم اعدام دارند؟

استاد: اینها هم همین است؛ هر چیزی که موجب اشاعۀ فحشاء باشد، همین جنبۀ افساد و سلب امنیت اجتماعی به آن تعلق می‌گیرد. این افرادی که چیزهای مخرب می‌آورند یا خودشان تولید می‌کنند. خیلی مسائل هست که در صورت عمل کردن [به آن]، به‌طور کلی نظام یک اجتماع را برمی‌گرداند و دگرگون می‌کند.

این مطالب به‌طور مبسوط در [کتاب] ارتداد می‌آید. در آنجا باید این مسائل صحبت شود؛ یعنی در بحث میزان آزادی فرد در ارتباط با جامعه و همین‌طور در ارتباط با خود، در ارتباط با خارج، به‌طور مضیق و محدودش [نسبت به] خانواده، اما به‌طور کلی‌تر مسئله به جامعه برمی‌گردد و در آنجا این مسائل باید مطرح شود که شخص تا چه حد و میزانی می‌تواند از آزادی خودش در ابراز عمل و فعل خارجی استفاده کند و بهره ‌بگیرد.

حتّی پوشیدن لباس در ملاء عام؛ [البته] درصورتی‌که موجب به‌هم ریختن فرهنگ جامعه باشد، ممنوع است. پوشیدن لباس، هیئتی که شخص درمی‌آورد؛ اینها همه هست!

برخورد پیامبر با جوان متظاهر به افساد در اجتماع

در مدینه یک جوان زیبا و قشنگی بود که این [جوان] می‌آمد به یک کیفیتی موهایش و سر و هیکلش را درست می‌کرد و لباسی هم که می‌پوشید تعمّد داشت به اینکه زن‌ها را به خودش جلب کند. حضرت گفتند: «او را بگیرید». [گرفتند] و سرش را تراشیدند و عین هندوانه، قشنگ و عالی! و بعد هم فرستادند یک مدت برود بالای کوه. [گفتند: «برو] آنجا جلب و جذب کن!» تبعیدش کردند.

معنای واقعی آزادی و حدود آن برای افراد جامعه

کسی حق ندارد به هر کیفیتی در میان جامعه حرکت کند. بالأخره این جامعه‌ای که در اینجا تشکیل شده، یک مقداری را این فرد می‌تواند اشغال فضا کند؛ نه‌اینکه هر کسی [هر چقدر که بخواهد]. مثلاً شما اینجا نشسته‌اید، هر کسی اینجا نشسته است، یک مقداری از فضای اکسیژن اینجا، حق اوست. شما الآن سیگار در بیاورید، دود کنید، بگویید: «من حقم هست» شما الآن دارید به حق من تجاوز می‌کنید. نمی‌توانید بگویید که: «چشمم را ببندم». این جامعه را با این وضعیت خدا ساخته. این غرائز را خدا داده. خدا این غرائز را بگیرد، تو هر طوری می‌خواهی بیرون بیایی، بیرون بیا؛ کاری ندارند. اصلاً لخت بیا بیرون.