
لزوم حرکت سالک براساس فهم و بینش بهجای غلبۀ وهم و احساس (اصفهان)
اصفهان : لزوم حرکت سالک براساس فهم و بینش بهجای غلبۀ وهم و احساس
لزوم حرکت سالک براساس فهم و بینش بهجای غلبۀ وهم و احساس (اصفهان)
توضیحات:
اصفهان : لزوم حرکت سالک براساس فهم و بینش بهجای غلبۀ وهم و احساس
لزوم حرکت سالک براساس فهم و بینش بهجای غلبۀ وهم و احساس (اصفهان)
20ایشان فرمودند: بله مطلب همین است و مسئله همین است؛ بعد ایشان یك مطلب را فرمودند، گفتند: ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ (النجم، ٣٠) اینهایی كه اعتراض میكنند همین قدر میفهمند ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ1 همین قدر میفهمند بیش از این نمیفهمند. افكار افكار ظاهری، عقل در دو چشم. عقل به جای
این كه این جا باشد آمده است این جا، بابا عقلت را بگذار این جا بماند نیاور بیرون، گناه دارد حیف است.
این چشم مال دیدن است معیار عقل این نیست، معیار عقل آن ادراك و مبانی است كه باید با آن مبانی سنجیده شود.
همان طوری كه امیرالمؤمنین علیهالسّلام میفرماید: به اشخاص نگاه نكن به مسائل اینها نگاه نكن در همین وصیتنامه امیرالمؤمنین عرض كردم كه داشتم مینوشتم این بود كه در مواردی كه یقین نداری یك طرف را نگیر و برو. موقعیت اشخاص جاذبهها و جاذبههای شخصیتی اشخاص نیاید چشم و گوش تو را ببندد و همینطور بگذاری و بروی، بِایست، توقّف كن، احتیاط كن، واللَه آن كسانی كه آمدند كمر به قتل پسر پیغمبر بستند آنها همین معمّمین بودند. عمرسعد معمّم بود امام جماعت بود شمربن ذی الجوشن معمّم بود، امام جماعت بود مردم به او اقتدا میكردند، در مسجد كوفه وقتی كه آن امام جماعت شُریح نمیآمد بسیاری اوقات این را میفرستادند جلو و پشت سرش نماز میخواندند. اینها آمدند و پسر پیغمبر را تكه تكه كردند، آن وقت چه هر كدامشان چی؟ چی عكسهایی كه مال رستم و افراسیاب این مزخرفات باستان ما و چرت و پرتها و اینها سبیل در رفته و نمیدانم چه آویزان شده اینها نبودند. دستگاه خلافت جائر برای مقابله با حق به این افراد نیاز دارد. با چاقوكش و عرق خور نمیتوان در قبال حق ایستاد با ظاهر نامناسب نمیتوان با امام معصوم مقابله كرد عمامه میخواهد، ریش تا این جا میخواهد ریش بنده هم كفایت نمیكند خیلی بلندتر از این میخواهد عمامه میخواهد، هیكل میخواهد، صحبت میخواهد سواد میخواهد، سواد میخواهد!! چطوری بپیچاند؟ چطوری بمالاند، چطوری بردارد، همان مبانی را بر مصادیق تطبیق بدهد چگونه؟! همان كاری كه شریح مگر نكرد شریح برای مقابله با امام حسین خب سواد داشت، سواد میخواهد آمد از سوادش بهره گرفت و مردم را با همین سوادش و با همین موقعیت و با همان عمامه و با همان ریش و شخصیتاش و با همان سابقهاش مردم را به سوی قتل پسر رسول خدا تحریك كرد و تشویق كرد. اگر یك لات كوفه میآمد جلو كه مردم به او نگاه نمیكردند، برو بابا این چه كسی است دارد به ما میگوید بلند شو برو دنبال چیز.
- ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى (النجم، ٣٠)
منتهاى علم و فهم اين مردم تا همين حد است، خدا به حال آن كه از راه حق گمراه شد و آن كه هدايت يافت كاملا آگاه است.
- ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى (النجم، ٣٠)
