تفسیر آیه شریفه: یرفع اللَه الذین امنوا و الذین اوتوا العلم درجات (قزوین)

 آن مطالب همه موجود. راهی كه همه بزرگان رفتند و همه اولیا رفتند و به آن هم رسیدند و به مطلوب هم رسیدند و هیچ هم كم و كسری ندارد، هیچ كم و كسری ندارد.

 مرحوم آقا بارها به خود بنده فرمودند: كسی كه به مطالب ما عمل بكند، برای او فتح باب خواهد شد. فتح باب یعنی رسیدن به آن مبانی، رسیدن به آن مدارك برای او حاصل خواهد شد.

 خب ولی خدا كه دروغ نمی‌گوید، با كسی كه شوخی نمی‌كند. درست شد؟ ما تمام مسائل را فقط در یك امور خاص داریم می‌بینیم. در ذكر و ورد داریم می‌بینیم. چندی پیش خدمت رفقا عرض كردم، مسئله ذكر و ورد و اربعینیات و اوراد ده درصد قضیه است. نود درصدش برمی‌گردد به كیفیت سلوك انسان، به مراقبه‌ای كه انسان باید داشته باشد، به طرز فكری كه باید داشته باشد توجّه كردید؟ به مطالبی كه باید رعایت كند، به حرف‌هایی كه نباید بزند، یا حرف‌هایی كه باید بزند. به روشی كه باید در زندگی اتّخاذ كند، به روشی كه باید در ارتباط با شوهر اتّخاد كند، یا مرد در ارتباط با زن و فرزند باید اتّخاذ كند. به اینها برمی‌گردد. همه اینها را ما كنار می‌گذاریم، فقط ذكر و ورد یك نماز شب و بعد اربعینیات، تمام شد و رفت! به بقیه‌اش اصلا كار نداریم! در حالتی كه تمام مسئله این است. تمام قضایا به این برمی‌گردد. تمام مطالب، نود درصد، نود درصد هم بیشتر! باز هم من اغراق كردم نسبت به ده درصد. نود و پنج درصد قضیه به این مسئله برمی‌گردد: آن ابزار لازم را چطور به كار ببندیم. این شرط اوّل.

 دوّم میزان آمادگی برای به كار بردن این ابزار، آن میزان چقدر است. ما همه چیز در اختیار داریم. قرآن در اختیار داریم، ادعیه در اختیار داریم، كلمات ائمّه در اختیار داریم، مطالب بزرگان در اختیار داریم، نوشته‌اش را در اختیار داریم، سخنش را در اختیار داریم، پنج دقیقه شنیدن یك سخن مرحوم آقا ما را از این رو به آن رو كرد. ما اینها را در اختیار چه كسی گذاشتیم؟ در اختیار رفقا گذاشتیم.