قابلیت تاثیر پذیری انسان در شرایط گوناگون (اهواز )

حالا ما درغفلت هستیم همین طور در غفلت كه تضمینی برای ما نكردند، كسی ما را گارانتی نكرده، شما صد سال دیگر زنده خواهی بود دویست سال دیگر زنده خواهی بود، گیرم بر این كه تضمین هم شده باشد بعد از دویست سال كه دیگر ادامه پیدا نمی‌كند به سر می‌آید دیگر، آن نقطه پایان آن همان وقت است، خب بعدش چه؟ و گیرم بر این كه ما پایانی هم نداشته باشیم عمر ما به اضافه بی نهایت باشد خب آیا همین است؟ فرض كنید ما اصلًا پایانی نداشته باشیم تا خدا خدایی می‌كند ما هم زنده هستیم ولی آیا مرتبه ما همین است؟ مرتبه ما همین عالم دروغ است همین عالم تقلّب و تهمت است همین عالم فریفتن است. همین عالم گول زدن است، همین این است؟ این است واقعاً؟ این انسان است؟ این انسانیت ما است؟ حالا گیرم بر این كه ما به بی نهایت هم برسیم خب چه اثری دارد چه فایده‌ای دارد یا این كه نه سی سال انسان عمر كند ولی به مقصود برسد. كدام بالاتر است؟ ده سال انسان‌ عمر كند و به مطلوب برسد كدام نتیجه آن بیشتر است؟ درعالم حیوانیت، ای كاش حیوانیت بود. كجا حیوانات این كارهایی را می‌كنند كه ما می‌كنیم؟ مسلمان هم هستیم دیگر، هم مسلمان و هم شیعه آیا حیوانات این كارها را می‌كنند كه ما انجام دادیم؟ شیر و ببر و پلنگ این كارها را می‌كنند كه ما انجام دادیم و می‌دهیم، كجا عالم حیوانیت این طور است؟ صد درجه بدتر، عالم شیطانیت بگوییم نه حیوانیت، حیوانات می‌آیند یقه ما را در روز قیامت می‌گیرند تو به ما تهمت زدی كجا این طور هستیم؟ گرگ به یك بچّه حیوان رحم می‌كند، پلنگ به یك بچّه‌حیوان كه مادرش را از دست داده است رحم می‌كند دیدند رحم می‌كند. چطور ما به این نحو و به این وضعیت افتادیم؟ این عالم عالمِ چیست؟ عالم نزاعها و عالم تصادمات است.