قابلیت تاثیر پذیری انسان در شرایط گوناگون (اهواز )

گفتم خب این كه بوده چه بوده و گفت كه اینها رفتند و صحبت كردند استفتا كردند از منزل یكی از مراجع كه البتّه از دنیا رفته، مرجعی كه اینها استفتا كردند این شخصی كه در دفتر بوده گفته این كافر است و قتلش واجب است، زنش باید جدا شود و نمی‌دانم چه شود خلاصه خیلی و زنش گذاشته رفته و گفته تو نجس هستی وحرام هستی و دخترش قطع رابطه كرده.

گفتم نخیر یك همچنین مسئله‌ای نیست ایشان اشتباه كرده است هر چه كرده اشتباه كرده است شما دخترش هستی باید بروی و دستش را هم ببوسی و باید بگویی من اشتباه كردم و شما پدر من هستی و بنده نسبت به كاری كه كردم عذرخواهی می‌كنم و خانمش هم باید بلند شود برود بسیاری از اینها بر اساس جهالت نه بر اساس عناد، عنادی وجود ندارد.

ایشان رفت به این مسئله ترتیب اثر داد و همان دختر رفت و هم مادر كه عیال فلان شخص بود رفت و برگشت و بعد از مدّتی این دید اینها می‌آیند محبّت می‌كنند با هم چیز می‌كنند گفت قضیه چیست؟ كه شما قبلًا این طور بودید الآن قضیه این طور گفتند كه فلانی خلاصه با فلانی گفت اگر قرار بر این است كه دینی كه من الآن از آن دین بر گشتم من را به این روش وادار كند من به این دین گرایش پیدا می‌كنم رفت و توبه كرد و گریه كرد و غلط كردم و برگشت و در منزلش الآن روضه می‌اندازد. روضه و مجالس ائمّه و فلان كدامش درست بود؟ كدام درست بود؟ ببینید روش روش بنده نبود روش بزرگان بوده روش بزرگان بوده است. خیلی ما سعه صدر در دین داریم ولی متأسّفانه به نحو دیگری عمل می‌كنیم خیلی سعه بیش از این مقدار كه من گفتم تازه بالاتر است می‌ترسم بگویم، می‌ترسم بگویم كه چقدر خدا ارحم‌الرّاحمین است چقدر خدا بخشنده است چقدر خدا با سعه‌صدر با بندگانش‌ برخورد می‌كند و ما می‌آییم در را می‌بندیم و این مسائل و این تضییقات را انجام می‌دهیم. ایشان باید با كمال ادب و احترام با همسرش برخورد داشته باشد و نسبت به آن چه را كه از ایشان می‌شنود ترتیب اثر ندهد بلكه با اخلاق و رفتار خوب در صدد جلب او و در صدد جذب او بربیاید و تا این كه آن حالاتی كه ناخودآگاه به واسطه برخورد با مسائل و با بعضی از مطالب برای او پیدا شده است آن حالات به نحو احسن متبدّل شود.