
شخصیت اخلاقی، اجتماعی و سلوکی امیرالمؤمنین علیه السلام
حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس الله سره در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان سال 1429 هجری قمری پیرامون شخصیت اخلاقی، اجتماعی و سلوکی امیرالمؤمنین علیه السلام سخنرانی کردهاند. ایشان در ابتدا به جایگاه علم و یقین برای پیمودن مسیر سلوک پرداختهاند و سپس دیدگاه تکامل عقول انسانی در طول تاریخ را مورد نقد قرار داده و انحطاط اخلاقی بشر امروز را نشانۀ عدم رشد عقلانیت میدانند. استاد حسینی طهرانی با بیان این مسئله که امیرالمؤمنین مصداق اتمّ مقام خلیفة اللهی است، به تحلیل بخشی از تاریخ حیات آن حضرت میپردازند. حضرت استاد هدف امیرالمؤمنین را در تمام طول حیات شریف آن حضرت، امتثال خالصانۀ دستورات الهی دانسته و به این نکته التفات میدهند که در مرام امیرالمؤمنین هیچگاه قداستِ هدف، وسیله را توجیه نمیکند. در پایان با اشاره به سرّ انقلاب حالات حضرت در روزهای آخر حیات ایشان، کیفیت ضربت خوردن و شهادت آن حضرت را بیان میکنند.
شخصیت اخلاقی، اجتماعی و سلوکی امیرالمؤمنین علیه السلام
توضیحات:
حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس الله سره در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان سال 1429 هجری قمری پیرامون شخصیت اخلاقی، اجتماعی و سلوکی امیرالمؤمنین علیه السلام سخنرانی کردهاند. ایشان در ابتدا به جایگاه علم و یقین برای پیمودن مسیر سلوک پرداختهاند و سپس دیدگاه تکامل عقول انسانی در طول تاریخ را مورد نقد قرار داده و انحطاط اخلاقی بشر امروز را نشانۀ عدم رشد عقلانیت میدانند. استاد حسینی طهرانی با بیان این مسئله که امیرالمؤمنین مصداق اتمّ مقام خلیفة اللهی است، به تحلیل بخشی از تاریخ حیات آن حضرت میپردازند. حضرت استاد هدف امیرالمؤمنین را در تمام طول حیات شریف آن حضرت، امتثال خالصانۀ دستورات الهی دانسته و به این نکته التفات میدهند که در مرام امیرالمؤمنین هیچگاه قداستِ هدف، وسیله را توجیه نمیکند. در پایان با اشاره به سرّ انقلاب حالات حضرت در روزهای آخر حیات ایشان، کیفیت ضربت خوردن و شهادت آن حضرت را بیان میکنند.
شخصیت اخلاقی، اجتماعی و سلوکی امیرالمؤمنین علیه السلام
10برای رفقا توضیح دادم که اگر حضرت این کار را میکرد به چه نیتی و به چه هدف مقدّسی بود؟! امیرالمؤمنین که نمیرفت در شام حکومت معاویه را ساقط کند و در آنجا قمارخانه راه بیندازد! عرق فروشی و شراب فروشی راه بیندازد! کازینو و اینها راه بیندازد! زنها را بگوید باید سافرات و مُکشّفات و بیحجاب بیرون بیایند و فساد ایجاد بکند! میرفت و در آنجا امنیت ایجاد میکرد! عدالت ایجاد میکرد! مردم را به خدا دعوت میکرد! این بود دیگر؛ او که یزید نبود، او امیرالمؤمنین بود امیرالمؤمنین اگر این کار را میکرد و این ضیق و صعوبت را بر لشگر معاویه تحمیل میکرد آیا به مقصد خود میرسید یا نمیرسید؟! همه بگویید: بله میرسید دیگر!
یعنی آن بلایی را که معاویه میخواست بر سر امیرالمؤمنین بیاورد، حضرت همان را بر سر او میآوردند. منتها با این تفاوت که معاویه نیتش نیت شیطان است و رسیدن به حکومت است همانطوریکه نامه امام حسن و صلحنامه را زیر پایش گذاشت و گفت: چه صلحی؟! این حرفها چیست؟! إنّی و اللهِ ما قاتَلتُکُم لِتُصَلّوا و لا لِتَصوموا و لا لِتَحُجّوا و لا لِتُزَکّوا إنَّکُم لَتَفعَلونَ ذَلِکَ و لکنّی قاتَلتُکُم لِأتامَّرَ عَلَیکُم و قد أعطانی اللهُ ذَلِکَ و أنتُم لَهُ کارِهون.1 من که نیامدم بر شما غلبه کنم که بروید نماز بخوانید! خودتان میدانید به من چه مربوط است! روزه بگیرید، نماز، حج انجام بدهید؛ اینها همه مربوط به خودتان است من میخواستم به حکومت خودم برسم که رسیدم! میخواستم برسم که رسیدم!
همین الآن در دنیا چه خبر است؟! الآن این حکومتهایی که در دنیا هست چگونه است؟! این رأیهایی که میدهند آیا سؤال میکنند: «تو که الآن به این رئیس جمهور رأی میدهی آیا دیشب نماز شب خواندی یا نه؟!» میگویند: «تو مسلمان که هیچی، گبر باش [اما] به من رأی بده من رئیس بشوم، اصلاً تو تا آخر عمر نماز هم نخوان من کاری ندارم. من میخواهم تو رأی خود را به من بدهی! تو من را انتخاب کنی! نه به شیعه بودن تو کار دارم، نه به سنی بودن تو کار دارم، نه به مسیحی بودن تو! فقط در اینکه حضور پیدا کنی و رای بدهی به این کار دارم!» مسئله را گرفتید؟!
- امام شناسی، ج 8، ص 265:
«سوگند به خدا: من با شما جنگ نکردم برایاینکه نماز بخوانید و نه برایاینکه روزه بگیرید و نه برایاینکه حجّ کنید و نه برایاینکه زکات دهید، شما اینها را انجام میدهید، فقط و فقط من با شما جنگ کردم برای آنکه امارت و حکومت شما را داشته باشم، امیر شما باشم، و خداوند با وجودی که شما این را مکروه داشتید، به من عطا کرد.»
- امام شناسی، ج 8، ص 265:
