غلبۀ احساسات بر عقل علت انحراف جامعه بشری

پیغمبر اکرم قبول کردند و این امر را از ناحیه پروردگار خود آن حضرت به مردم ابلاغ کردند که پروردگار متعال این عمل را به عنوان شرافت برای عمویم عبّاس لحاظ کرده و این را همه می‌دانستند و در مدینه این قضیّۀ معروفی بود.

تا اینکه در زمان عُمربن‌خطاب وقتی عمر در آن صحن مسجد نشسته بود کنیز عبّاس می‌رود در پشت‌بام و رخت می‌شوید آن آب آن غُساله این شستشو را می‌ریزد و از این ناودان سرازیر می‌شود می‌آید روی سر عمر می‌ریزد، روی لباسش می‌ریزد کثیف می‌شود و اینها این دستور می‌دهد این ناودان را می‌کنند.

عبّاس هم مریض بوده با آن حالت نزار و بیماری می‌آید پیش امیرالمؤمنین علیه السّلام و می‌گوید: «یا علی من دو رکن داشتم و دو بال داشتم که به آن دو بال اتّکا می‌کردم، یکی پیغمبر بود که از دنیا رفت و دیگری تو هستی و این امر هتک احترام من تلقّی می‌شود خلاصه عمر آمده چنین کاری انجام داده!»

امیرالمؤمنین علیه السّلام برمی‌خیزند و داریم شمشیر و ذوالفقار را به کمرشان می‌بندند در مسجد پیغمبر می‌آیند و دستور می‌دهند که: «آن ناودان را دوباره در جای خودش قرار بدهند. و قسم یاد می‌کنند که اگر کسی این ناودان را از اینجا بکَند من سر او را برمی‌دارم» عمر وقتی این را می‌شنود می‌بیند قضیّه، قضیّۀ جدّی است اینجا دیگر مثل بقیّۀ جاها نیست که هر کاری با امیرالمؤمنین علیه السّلام بخواهد انجام بدهد.¹

در یک مورد دیگر هم مسئلۀ نبش قبر حضرت زهرا سلام الله علیها بوده هنگامی‌که آن حضرت به شهادت می‌رسند بنا بر بعضی از روایات امیرالمؤمنین علیه السّلام هفت صورت قبر در قبرستان بقیع ایجاد می‌کنند و بنا بر بعضی از اخبار چهل صورت قبر در قبرستان بقیع ایجاد می‌کنند.²

صبح که می‌شود زعمای قوم می‌آیند و می‌بینند که در قبرستان بقیع آن صور قبور هست به‌خاطر آن مسائلی که اتفاق افتاده و رفع آن جهاتی‌که کدورت‌هایی که هست اینها می‌خواهند نبش قبر بکنند و خلاصه بدن حضرت را دربیاورند نماز بخوانند خلاصه روی‌هم‌رفته از این قضیّه کسب وجهه کنند.