غلبۀ احساسات بر عقل علت انحراف جامعه بشری

تعریفی از یک نفر غیر موجّه در نزد مردم [چه] تأثیری می‌گذارد که اینها به ‌چنین موقعیت و مرحله‌ای می‌رسند که از او یک شخص مقدّس و یک انسان کاملی در ذهن ترسیم می‌کنند، که می‌آیند درب منزلش و زیارت‌نامه می‌خوانند، این را احساسات می‌گویند!

غلبه احساسات بر دیدگاه افراد در زیارت ائمّه

من‌باب‌مثال ما دوازده‌تا امام داریم. یکی از آن دوازده‌تا علیّ بن موسی الرّضا است که در مشهد موفّق به آستان‌بوسی آن حضرت هستیم. نگاه کنید به وضع و موقعیت علیّ بن موسی الرّضا ببینید چه‌طوری است. در مدینه و در بقیع ما چهار امام داریم؛ امام حسن مجتبی علیه السّلام، امام زین‌العابدین علیه السّلام، علی‌بن‌الحسین و امام باقر و امام صادق علیهم‌السلام، اگر حضرت علیّ بن موسی الرّضا در اینجا دارای مقام امامت هستند، ما در آنجا چهارتا امام داریم و آنها پدران حضرت به‌حساب می‌آیند؛ در بقیع شما حال زوّار ائمّه را در نظر بگیرید و حال زوار علیّ بن موسی الرّضا را ببینید؛ چگونه است؟! وقتی‌که از درب وارد می‌شوند نگاه به آن قُبّه و به آن گنبد و آن رواق و آن حرم و آن جلال و ابَّهت و جمال حضرت که می‌کنند؟! خواهی‌نخواهی آن‌چنان خاضع و خاشع می‌شوند که اوّل درب را می‌بوسند بعداً وارد می‌شوند اذن دخول می‌گیرند «بسم الله و بالله و فی سبیل الله و علی ملة رسول الله» تا به آخر و بعد آهسته‌آهسته حرکت می‌کنند و می‌آیند، تا می‌رسند به درب مطهّر و آنجا دوباره می‌ایستند و یک اذن دخول دیگر، که با یک حالت خضوع و خشوع وارد حرم مطهّر می‌شوند؛ اما در مدینه منوّره در قبرستان بقیع خودم شاهد بودم، دیدم همین زوار ایرانی و شیعه اهل‌بیت با کفش تا دم‌ِقبر مطهّر اینها می‌آیند، به‌خاطر چیست؟! به‌خاطر اینکه قبور مطهّر ائمّه در قبرستان بقیع گنبد و بارگاه ندارد.

اگر قرار بر اجلال و بر تعظیم باشد که آنها مقدم هستند؛ چهار امام ما در آنجا داریم، این را احساسات می‌گویند.

مثالی زیبا از غلبه احساسات بر عقل