حج، حقیقت عبودیت
6نقد فتوای بطلان طواف مستحب
من در بعضی از این رسالههای عملیه خواندهام که گفتهاند:
طواف مستحب انجام ندهید، چون ممکن است در حین طواف بین زن و مرد تماس پیدا بشود و تماس حرام است! بنابراین طواف مستحب باطل است و باید انسان به همان طواف واجب اکتفا کند.
نهخیر! این فتوا باطل است و هیچ صحّت ندارد و هیچ منبع شرعی ندارد و مندرآوردی است و انسان باید در آنجا طواف کند؛ اگر تماس حرام است، دیگر فرقی بین واجب و مستحب ندارد و خدا باید طواف واجب را هم بردارد! انسان باید طواف کند، مستحب است؛ هزار بار، دههزار بار، صدهزار بار، هرچه بود! اگر تماس پیدا شد، شد؛ و اگر تماس پیدا نشد، نشد؛ ما نباید در آنجا خود را در معرض تماس قرار دهیم. اینکه خصوص زن باید کنار برود، تفاوت نمیکند! در آنجا بین مرد و زن فرق نمیکند؛ اگر تماس برای زن حرام است، برای مرد هم حرام است و هیچ فرقی نمیکند.
دیدگاه علامه طهرانی در باره طواف حرم امام رضا علیه السلام
یکی از مسائلی که مرحوم آقا راجع به اینکه حرم امام رضا را بستند میفرمودند [این بود]:
این کار غلط است. باید افراد دوْر حرم امام رضا طواف کنند؛ حال اگر به همدیگر برخورد میکنند، برخورد نکنند! نباید توجه داشته باشند؛ نهاینکه بیایند و حرم را ببندند به نحوی که جلوی طواف گرفته شود!
این را چهکسی میفهمد؟ آن کسی که ولیّ خدا است و میداند در اینجا چه خبر است! اگر قرار بر این است که شیطان باشد، شیطان هم در حرم امام رضا است و هم در مکّه است، در همهجا هست. این پولهایی که سُرّاق1 از جیبها در حرم میزنند، برای چیست؟! بهخاطر شیطان است دیگر! این نگاهی که ممکن است در حرم نسبت به یک نامحرم بیفتد برای چیست؟! بهخاطر وسوسۀ شیطان است!
نباید بگوییم چون اینجا حرم امام رضا است پس اینجا شیطان نیست! نهخیر، شیطان آنجا هم هست، شیطان آنجا هم میآید و حضور خودش را رسماً اعلام میکند؛ در کعبه هم همینطور است، در مسجدالحرام هم همینطور است، در مسجدالنّبی هم همینطور است، همان شیطان میرود جلو میایستد و نماز میخواند و همه هم به او اقتدا میکنند! اینطور نیست؟ معاند و دشمن امیرالمؤمنین امام جماعت میشود و بعد هم بقیّه به او اقتدا میکنند؛ این شیطان است دیگر! اصلاً به تمام قیافۀ او نگاه کنی، شیطنت میبارد و کدورت و ظلمت سراپای وجود آنها را گرفته است و انسان غیر از لقلقۀ لسانی چیزی از آنها مشاهده نمیکند. این بهخاطر این است که دست آنها از امیرالمؤمنین کوتاه است، از ولایت کوتاه است؛ بهدنبال هوای دنیا است. بدبختی دنیا و آخرت را برای خودشان خریدهاند!
- . دزدان. (محقق)

