
سیر وسلوک واقعی و مجازی
و کیفیت برگزاری مجالس اهلبیت
سیر وسلوک واقعی و مجازی
43هدف از نهضت امام حسین چیست؟
فلهذا این مطالب را باید [به مردم گفت]! امام حسین در طول زندگی خود، در مسیر خود و حتی در زمان عاشورا کم حرف ندارد و کم صحبت نکرده است و مطالب ایشان کم نیست. بیاییم نهضت امام حسین را به مردم بنمایانیم! نهضت امام حسین، نهضت جایگزینی عقل و معرفت بهجای احساسات و تخیلات و توهمات است! نهضت نشستن و فهمیدن و عوضی رأی ندادن است! هان! که بعد هم ببینید چه شد! خود شما دیدید دیگر!
نهضت امام حسین، نهضت نشستن و تا یقین نداری کاری انجام ندادن و تا وثوق نداری قدم جلو نگذاردن و تا علم نداری دست به کاری نزدن است! نهضت امام حسین این است و باید این را به مردم القا کرد. دراینصورت مردم چقدر تغییر میکنند و عوض میشوند؟! وإلاّ بله، هر کسی بیاید جنگ کند، هم شمشیر به او میخورد و هم تیر به او میخورد؛ همه چیز به او میخورد دیگر! حالا ما مدام بر سر خود بزنیم که امام حسین نود زخم و تیر سهشُعبه خورد! بله، خورد و خیلی مصیبت داشت، ولی مطلب و مسئله بالاتر است.
آن دفعه خدمتتان عرض کردم که یک کلامی دیدم که کلام قشنگی بود. آن کلام این بود که:
مظلومیت امام حسین همین مقدار بس که بهجای اینکه افکار او را به ما نشان بدهند، جای زخم تیر و سنان او را به ما نشان میدهند!12
اینقدر تیر و سنان خورد! خب بله، اگر یک نفر بلند شود و در مقابل لشکر سیهزار نفری برود، هر کسی یک تیر هم بزند معلوم است که چه بر سر آدم میآید! این یک مسئلۀ طبیعی است. در جنگ حلوا که خیر نمیکنند! امام حسین هم مثل ما است و فرق نمیکند؛ او هم درد و ناراحتی را احساس میکند.
اما بیاییم از این نهضت امام حسین استفاده کنیم و زحمت امام حسین را با کار خود و با نحوۀ تبلیغ خود هدر ندهیم! امام حسین عزیزترین افراد عالم خلقت را در کربلا فدا کرد؛ نباید این زحمت هدر برود و باید نتیجه گرفته شود! حضرت علی اکبر کم بود؟! تالیتلو معصوم بود! حضرت ابوالفضل کم بود؟! تالیتلو بود! اینها را امام حسین فدا کرد. همینکه بیایم سینهای بزنیم: «زدند دستهای او را انداختند» هدر دادن و از بین بردن آن موقعیت و تمام این مسائل است.
- . حسین وارث آدم، علی شریعتی، ص 62:
«حسین بیشتر از آب، تشنۀ لبیک بود! افسوس که بهجای افکارش، زخمهای تنش را نشانمان دادند و بزرگترین دردش را بیآبی نامیدند!» - . جهت اطّلاع بیشتر بر عقاید و افکار علی شریعتی، رجوع شود به نور ملکوت قرآن، ج ٤، ص ١٤٨؛ مطلع انوار، ج ٢، ص ٢١١؛ اسرار ملکوت، ج ٢، ص ٣٤؛ ج ٣، ص ٥٣.
- . حسین وارث آدم، علی شریعتی، ص 62:
