اهمیت التزام عملی به مراقبه در سلوک

انحراف دنیا، هدف استعمار از ایجاد وسایل جدید

اینها این وسیله را به ‌وجود نیاورده‌اند که مردم را نماز شب‌خوان کنند! به‌ وجود نیاورده‌اند که در آن توحید و مبدأ و معاد درس بدهند! اینهایی که این تکنولوژی را به‌دست آورده‌اند، اصل و اساسش در راستای انحراف دنیاست به‌سمت آن مقاصد و نیات و اهدافی که دارند حرکت می‌کنند و ما هم داریم می‌بینیم که مسئله این است.

تأثیر سوء و ناخودآگاهِ استفادۀ نادرست از اینترنت در نفْس

یکی از بستگان ما به من می‌گفت که شوهر من از اینترنت استفاده می‌کند و می‌گوید: «انسان می‌تواند نودوپنج درصد استفادۀ صحیح بکند، پنج درصدش استفادۀ خلاف است.» من به او گفتم: «نه جان من! چاقو این‌قدر است ولی آن مقداری که چشم را کور می‌کند همان دوسه میلِ سرش است، نیاز نیست که شما تا دسته در چشم طرف فرو کنید!» [با] همان دوسه میل اول، [کار] تمام است! همین که بزند قرنیه را بشکافد، تمام است و دیگر باید چشم را بیندازند دور و تخیله‌اش کنند.

این مسئله‌ای هم که به‌وجود آمده، [البته که] خیلی مسائل و مطالب در آن هست، انسان استفاده‌هایی می‌کند؛ دیگر آن نامه‌نگاری‌هایی که سابق بود برداشته شده، ارتباطی که می‌توان با افراد پیدا کرد خیلی سریع است، مطالبی [دارد] که قابل استفاده است، اینها مطالبی درست است. ولی صحبت در این است که [با توجه به] این نفْس انسان، با این وضعیت و خصوصیتی که دارد، شما یک نفر را به من نشان بدهید که در اینترنت برود و در بیاید و طوری‌اش نشود! بگویید! اگر بخواهد استفاده کند، هر چیزی [مفید] که دارد، کنارش یک چیز خرابی، یک جاذبه‌هایی، یک اخباری، یک مسائلی گذاشته است که خواهی‌نخواهی ذهن را از آن مسیر به آن [سمت] برمی‌گردانَد. مگر  اینکه انسان بخواهد خیلی مواظبت کند و مثلاً سرِ وقت برود و آن مسئله‌ای که برای او مفید است را دربیاورد و استفاده بکند، غیر از آن هم راهی نباشد، و بعد هم خاموش کند و برود.