
یکسان بودن ظهور و غیبت بهواسطۀ معرفت حقیقی به امام زمان
نیمه شعبان 1438هـ.ق
یکسان بودن ظهور و غیبت بهواسطۀ معرفت حقیقی به امام زمان
9اما آن امام زمان واقعی اینطور نیست! آن امام زمان برای صحبت با مردم به روزنامه نگاه نمیکند و رادیو گوش نمیدهد! آن امام زمان وقتی بخواهد واقعیتی بگوید، با ولایتش و با نفسش و با اشرافش بر کل عالم وجود صحبت میکند؛ لذا میبینیم که حرفش بر دل مینشیند. اما حرف ما بر دلها نمینشیند؛ چون ما اینطور نیستیم، و وقتی اینطور نیستیم به همان میزان، مردم به ما نگاه میکنند و میگویند: این هم مثل خود ماست و تفاوتی نمیکند؛ ما به روزنامه و رادیو و... نگاه میکنیم، او هم همین کار را میکند، تازه ما بهتر از او میفهمیم، پس دیگر چرا به حرف او گوش بدهیم؟!
اما آن امام زمان واقعی اینطور نیست، او به رادیو گوش نمیدهد، بلکه حضرت به آن سِرّ خودت، به آن قلبت، به آن زوایا و مسائلی که هنوز خودت خبر نداری ـ که شاید بعداً خبر پیدا کنی، و شاید هم خبر پیدا نکنی! ـ نگاه میکند. حضرت چون ولایت دارد، دقیقاً دست روی نقطهضعفها میگذارد و میگوید: «این کار را بکن و این کار را نکن! این عمل را انجام بده و آن عمل را انجام نده!» لذا هر حرفی که میزند به هدف میخورد، و هر کاری که میکند و هر اشارهای که میکند عین واقع و حقیقت است؛ چون امام ولایت دارد، نهاینکه صرفاً یک سری محفوظات و امثالذلک باشد، و این دیگر خیلی مسخره است که ـ نعوذ بالله ـ بگوییم که نسبت به چیزی خبر ندارد!
عدم فرق بین إشراف ولائی امام زمان علیه السّلام و ولیّ کامل الهی
لذا مرحوم آقا ـ رضوان الله علیه ـ میفرمودند:
وقتیکه من به یک ولی خدا (مرحوم آیةالله انصاری همدانی) نگاه میکنم گویا به پیغمبر خودم نگاه میکنم!1
این بهخاطر اشراف و ولایت بر نفوس است. این حرف را فردی میزند که مجتهد اعلم در زمان خودش است و به همۀ مبانی ظاهری اطلاع دارد! پس یک چیزی درک میکرد که یکچنین حرفی میفرمود. این بیان مرحوم آقا همان حرف امام صادق علیه السّلام است که میفرماید: «وقتیکه تو به امامت معرفت پیدا کنی دیگر برایت تفاوتی ندارد که ظهور کند یا نکند.»
- . رجوع شود به روح مجرّد، ص 682 و 683.
