
انتظار ظهور ظاهری و باطنی
نیمه شعبان 1430هـ.ق:
انتظار ظهور ظاهری و باطنی
39من بود؟ حتماً من باید به تو بگویم که دروغ حرام است و صدق واجب است؟! در این مدت به تو نگفتند؟ در کتاب نخوانده بودی؟ بر فرض که در کتاب هم نبود، پس فطرتت چه؟ فطرت هست و از بین نمیرود!
فطرت در همه هست و همۀ مردم فطرت دارند. همه مردم دروغ و صدق را میفهمند. همه مردم، چه ملتزم به مبانی و چه غیر ملتزم به مبانی، مطالب را میفهمند و ادراک میکنند. آنها هم فهم دارند. چه نماز خوان و چه بینماز، چه چادری و چه بیحجاب، همه فطرت دارند و همه میفهمند و همه ادراک میکنند. آنها با ادراکشان و فطرتشان ما را محاکمه میکنند و به میزان منطق مینشانند و با فطرتشان در روز قیامت جلوی ما میایستند و حقّ خودشان را مطالبه میکنند؛ با همین فطرت!
ما همینطور سرمان را در برف میکنیم و توجیه میکنیم و مسائل را نادیده میگیریم! انگارنهانگار معادی وجود دارد، قیامتی وجود دارد، امام زمانی وجود دارد! مدام فقط چراغانی میکنیم و نوحه میخوانیم و دعای ندبه میرویم و بعد هر کاری که زشتتر از آن به مخیّله خطور نمیکند، به دست خود انجام میدهیم!! این متابعت امام زمان است؟! این منتظر ظهور حضرت بودن است؟! این عمل به آن چیزی است که حضرت برای آن میآید؟! این متابعت از حضرت است؟! این رسیدن به آن مرتبهای است که حضرت از ما میخواهد؟!
نه جانم، وقتی حضرت ظهور کند خواهید دید که آن بیحجاب صافی ضمیری که در ذات خودش غلّ و غش ندارد و آن بینمازی که بهواسطۀ استضعاف به احکام الهی نرسیده و فطرت او به همان صفای خود باقی مانده است او در کنار امام زمان قرار خواهد گرفت؛ و آن شمشیر ذوالفقار بر سر من و شما فرود خواهد آمد!
امام زمان، امامی است که به باطن و ضمایر نگاه میکند، نه به چهرۀ ظاهر فریب و مقدّسمآب و ظاهر ساز من که مالامال از خدعهها و فریبها و نیرنگهایی است که دیگر جایی ندارد! او اینطور نیست، او امام زمان است، او دیگر امام معصوم است، او را دیگر نمیشود کاری کرد، او را دیگر نمیشود با دو نفر مخفیانه پیش او
