وصول به مقام ولایت بهواسطۀ استقامت در مسیر حق
13مرحوم آقا ـ رضوان اللَه علیه ـ ظهر به مسجد میرفتند، اگر چهار نفر هم آمده بودند، میگفتند: فلانی اذان بگو نماز بخوانیم.
ـ آقا هنوز همه نیامدهاند!
ـ نیامدند که نیامدند؛ اول وقت است، باید اول وقت نماز را خواند؛ چه چهار نفر و چه هیچکس!
حتی یک مرتبه یادم است که فقط دو نفر برای نماز ظهر پشت سر ایشان بودند؛ ولی نماز عصر صد نفر بودند. خب نیامدند که نیامدند، دکّانشان را ببندند بیایند. ای احمقها، یک مقدار کمتر کار کنید، یک ربع زودتر دکان را ببندید، یک مقدار از استفاده دست بردارید و به استفادۀ درکِ اول نماز برسید، فقط به این پول و اسکناس نگاه نکنید؛ استفادهها و مطالب دیگر هم داریم!
باید اول وقت نماز خواند؛ «أوّلُ الوَقتِ رضوانُ اللَه... و آخِرُه غُفرانُ اللَه.»1 نماز اول وقت موجب رضوان الهی است، و کسی که نمازش را در آخر وقت میخواند، چون گناه مرتکب شده است، خدا او را میبخشد و حکم غفران و بخشش دارد.2 آنوقت در صحن امیرالمؤمنین این میرود، آن میآید و چند تا نماز از اول طلوع فجر تا دم طلوع آفتاب برگزار میشود؛ آنهم این امیرالمؤمنین! آیا امیرالمؤمنین به این نماز راضی است؟!
وظیفۀ معممین در مسیر حق
اینجا است که اهل علم و ما و آن کسانی که میخواهند بهدنبال [حق] باشند، باید بفهمند که چهکار میخواهند بکنند و بدانند که کجا پا میگذارند و کجا میخواهند بروند.
شما خیال کردید رفقایی که امروز میخواهند به لباس ملائکه ملبّس شوند و تاج ملائکه را بر سر بگذارند، از دِه فرار کردهاند؟! آنها را از منزل بیرون کردهاند؟! آیا اینها گرفتاریهایی را که برای اهل علم در این دوره و زمانه وجود دارد، نمیدانند؟! حالا من به عللِ آن کار ندارم؛ هر عللی دارد، فعلاً به نتیجه و ما حصلش کار دارم. اینها نمیدانند مردم در همچنین زمانهای چه نظری دارند؟! اگر میخواهید بدانید، بلند شوید یک ساعت در خیابان ولیعصر طهران تا بالا بروید آنوقت میفهمید که مردم چقدر ابراز محبّت و لطف دارند! اینها این را خیلی خوب میفهمند و شاید از بقیه بهتر بفهمند؛ ولی چرا میخواهند این کار را بکنند؟ آیا اینها مثل بقیه احساس ندارند؟!
- الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السّلام، ص ٧١.
- دعائم الاسلام، ج ١، ص ١٣٧:
«رُوینا عن أبیعبداللَه جعفرِ بنِ محمدٍ علیهما السّلام أنّه قال: ”لِکلِّ صلاةٍ وقتانِ: أوّلٌ و آخِرٌ؛ فأوّلُ الوقتِ أفضلُه. و لیسَ لِأحدٍ أن یَتّخِذَ آخِرَ الوَقتَینِ وَقتًا. و إنّما جُعلَ آخِرُ الوقتِ لِلمریضِ و المُعتَلّ و لِمَن لَه عُذرٌ. و أوّلُ الوقتِ رضوانُ اللَهِ و آخِرُ الوقتِ عَفوُ اللَهِ؛ و العَفوُ لا یکونُ إلّا مِن التَّقصیرِ. و إنّ الرّجُلَ لَیُصَلّی فی غیرِ الوقتِ و إنّ ما فاتَهُ مِن الوقتِ خَیرٌ لَه مِن أهلِه و مالِه.“»
ترجمه: «از حضرت ابیعبداللَه امام جعفر صادق علیه السلام برای ما روایت شده است که فرمود: ”برای هر نماز دو وقت است: اولِ وقت و آخِر آن؛ و بهترین آنها اول وقت است. و کسی نباید نمازش را تا آخر وقت تأخیر اندازد؛ چراکه آخر وقت برای شخص بیمار و ناتوان و آن کسی که عذری دارد قرار داده شده است. اول وقت رضوان و خشنودی حق است و آخر وقت بخشش و آمرزش خدا است؛ و بخششی نیست مگر نسبت به یک کوتاهی [و معصیت]. و هر گاه کسی نمازش را در غیر از وقتش بخواند، آنچه از اهل و مالش بهتر است از دست خواهد داد.“» (محقق)

