
اهمّیت استقامت در مسیر حق
عدم استقامت مردم در مسیر حق، عامل خانهنشینی ولایت
اهمّیت استقامت در مسیر حق
19«إنّ اللَه عزّوجلّ جَعلَ فی کُلٍّ مِن الرُّسُلِ بَقایا مِن أهلِ العِلمِ یَدعونَ مَن ضَلَّ إلَی الهدَی و یَصبِرونَ مَعَهُم عَلَی الأذَی یُجیبونَ داعیَ اللَهِ و یَدعونَ إلَی اللَهِ فَأبصِرهُم رَحِمَکَ اللَهُ فَإنّهُم فی مَنزِلَةٍ رَفیعَةٍ و إن أصابَتهُم فی الدُّنیا وَضیعَةٌ إنّهُم یُحیونَ بِکِتابِ اللَهِ المَوتَی.»1
حضرت میفرمایند: خداوند با هر پیغمبری بقایایی از افراد و متابعینش قرار داده که بعد از آن پیغمبر، راه آن پیغمبر را با همان صفا و با همان ظرافت و با همان دقت ادامه میدهند و اینطرف و آنطرف نمیروند! خیلیها ممکن است که بیایند و ادّعای متابعت و دعوت و تبلیغ کنند؛ اما چه دعوت و تبلیغی؟ دعوت تبلیغ هوای نفس در نقاب متابعت از رسول! ولی امام باقر میفرماید که خداوند برای هر پیغمبری افرادی را از شیعه و متابعین او قرار داده است که بعد از او همان راه را به همان کیفیّت ادامه میدهند و قضیه را کم و زیاد و بالا و پایین و امروز و فردا نمیکنند و مسائل را مطابق با مصالح، اینطرف و آنطرف نمیکنند! اینها افرادی هستند که گمراهان را دستگیری میکنند و همان اذیّتی را که برای پیغمبران بود، برای خودشان و برای راه خودشان متحمّل میشوند و با آنها صبر بر اذیّت و صبر بر ناملایمات میکنند. اینها افرادی هستند که بهوسیلۀ کتاب الهی إحیای موتیٰ میکنند.
حالا ما متوجه شدیم که اهمّیت رسالت و تعهّدی که بر دوش اهل علم و اهل دین است چقدر است؟ اهل علم و اهل دین آن کسانی هستند که بهدنبال پیغمبر دارند آن مسیر را ادامه میدهند و الآن همان نحوۀ تبلیغ و حشر و نشر را دارند و ناراحتیها را تحمّل میکنند.
اهمّیت و ارزش والای تلبّس به لباس پیامبر
آن افرادی که بهخصوص در این زمان به کسوت و لباس علم متلبّس میشوند و رسالت پیغمبر و ائمه را عیاناً و جلیّاً بر عهده میگیرند، افرادی نبودهاند که از خانه فرار کرده باشند و به حوزه آمده باشند! اینها افرادی نبودهاند که آنها را از خانه بیرون کرده باشند و جایی راه نداده باشند! اگر استعداد اینها از آن افرادی که در سایر اماکن علمی و دانشگاهی میروند بیشتر نباشد، کمتر هم نیست! اینها افرادی هستند که در این زمان هزار ناراحتی را بر خود میخرند و تحمّل میکنند؛ ناراحتیهایی که ما در زمان سابق هم نداشتیم! این افراد نباید تصوّر کنند که الآن با این وضع، مردم با دسته گل و طاق نصرت از آنها استقبال میکنند! اینها افرادی هستند که سختیها را بر خود میخرند، نگاههای بغضآلود جامعه را که حتی سابق نبود، الآن به خود میخرند و شدائد را تحمل میکنند، از آن آزادی که حقّ طبیعی زیست هر شخص در جامعه است صرف نظر میکنند و فقط و فقط برای رضای خدا لباس رسول خدا را میپوشند؛ لباسی که رسول خدا در روز غدیر بر قامت امیرالمؤمنین علیه السلام پوشاند! یعنی یا علی، من که تو را به ولایت نصب کردم، باید از نقطهنظر ظاهر این لباس را داشته باشی! عمامهای سبز رنگ به نام سحاب2 بود که پیغمبر آن را در روز غدیر با دست خودش بر سر امیرالمؤمنین علیه السلام بست. یعنی [فقط] این لباس برای تبلیغ قابلیّت دارد؛ نهاینکه بیاییم درس طلبگی بخوانیم و با کت و شلوار در میان مردم راه برویم، آن هنر و افتخار نیست؛ بلکه افتخار برای آن کسانی است که علیٰرغم تمام مضیقهها و تنگ نظریها و نابسامانیهایی که دیگران بهوجود آوردهاند، بدون توجه به آنها خود را در جامعه به شکل و لباس رسول خدا درمیآورند تا مردم فراموش نکنند!
- الکافی، ج ٨، ص ٥٦.
ترجمه: «خداوند عزّوجلّ برای هر کدام از رسولان خویش، وجود باقیهای از اهل علم قرار داده است که گمراهان را بهسوی هدایت دعوت کنند و به همراه آنان بر سختیها صبر نمایند، و دعوت کنندۀ الٰهی را اجابت کنند و بهسوی خدا دعوت نمایند. پس آنان را بشناس خدایت بیامرزد؛ چرا که ایشان در جایگاهی بس والا قرار دارند، هرچند در دنیا جایگاهی نداشته باشند، که ایشان مردگان را با کتاب خدا زنده میکنند.» (محقق) - فرائد السمطین، ج ١، ص ٧٦.
- الکافی، ج ٨، ص ٥٦.
