اقتدا به سنت رسول خدا صلی اللَه علیه و آله و سلم
6چنانکه تنقید بیجا حرام است و قبیح، تعریف بیجهت نیز که موجب اغواء و اغراء به جهل میشود، حرام است و قبیح! امیرالمؤمنین علیه السّلام میفرمایند:
تعریف شما از شخصی اگر کمتر از اندازۀ استحقاق او باشد، منقصت و حسد بهشمار میآید؛ و اگر بیش از آنچه سزاوار او است تعریف کنید، تملّق و چاپلوسی بهشمار میرود.1
مطلب باید براساسِ صحیح و استوار بنا شود. اگر شما دربارۀ یک ازدواج مورد مشورت قرار گرفتید ـ چنانکه معمول است و صحیح هم هست ـ نمیتوانید بهصرف وجود برخی از مصالح، دو زندگی را به خطر بیندازید و این وصلت نامناسب را بهوجود بیاورید؛ بلکه اگر در مقام مشورت قرار گرفتید، باید آنچه را که به ذهن خود صلاح و صواب تشخیص میدهید بیان کنید.
اهمّیت تاریخ و سیرۀ پیغمبر اکرم بهعنوان اسوۀ حسنه در همۀ ازمنه و ملل
تاریخ پیغمبر اکرم صلوات اللَه و سلامه علیه بهعنوان رهبر مذهب ما حائز اهمیّت است. تاریخ نه بهعنوان بازگو کردن حکایات و قصص تاریخی، بلکه بهعنوان عبرت و نتیجهگیری از جزئیات و تأسّی به خصوصیّات اخلاقی آن حضرت، و پیرویکردن از منویّات و رفتار ایشان باید تلقّی شود.
خداوند متعال در قرآن میفرماید:
﴿لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَهَ كَثِيرٗا﴾؛2 «ای مردم، بر شما باد که به پیامبر اکرم تأسّی کنید وآن حضرت را بهترین اسوه و الگو برای تبعیّت و پیروی قرار دهید! این (الگو بودن حضرت) برای کسانی است که به خدا ایمان بیاورند و بخواهند دائماً به یاد او باشند.»
آیۀ شریفه میفرماید: اگر کسی بخواهد ممشا و رفتار دائمی خود را رضای پروردگار قرار دهد، باید از رسول اکرم تأسّی کند. علّت لزوم تأسّی به سیرۀ رسول
- نهج البلاغة (عبده)، ج 4، ص 217:
«الثّناءُ بِأکثَرَ مِنَ الِاستِحقاقِ مَلَقٌ، و التّقصیرُ عَنِ الاِستِحقاقِ عَیٌّ و حَسَدٌ.» - سوره احزاب (33) آیه 21.
- نهج البلاغة (عبده)، ج 4، ص 217:

