اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

دنیاپرستی و تقابل جنود عقل و جنود شیطان

تقابل عالم دنیا و مجاز با عالم توحید و حقیقت

22٬554

دنیا پرستی و تقابل عالم دنیا و مجاز با عالم توحید و حقیقت و رویارویی جنود عقل با جنود شیطان، موضوعی است که حضرت آیةاللّه سيد محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس سرّه)، در این جلسه با بیان شیوا و شیرین و نقل حکایات آموزنده از این تقابل و رویارویی آن را مورد بحث قرار داده‌اند. حضرت استاد می‌فرمایند: در بدو ورود انسان به این دنیا خداوند صفات توحیدی را در او قرار می‌دهد؛ اما پس از ورود او در دنیا، آهسته آهسته آن صفات توحیدی به فراموشی سپرده می‌شود و کم‌کم جنود شیطان با جنود عقل و صفات توحیدی به مقابله بر می‌خیزند. در ادامه ایشان ضمن بیان مراحل پنج‌گانۀ دنیا، بر حفظ صفات توحیدی در تمام مراحل زندگی تأکید می‌نمایند و در پایان به توضیح سخن سیدالشهدا دربارۀ دنیاپرستی مردم و قلیل بودن دین‌داران می‌پردازند.

دنیاپرستی و تقابل جنود عقل و جنود شیطان

توضیحات:

دنیا پرستی و تقابل عالم دنیا و مجاز با عالم توحید و حقیقت و رویارویی جنود عقل با جنود شیطان، موضوعی است که حضرت آیةاللّه سيد محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس سرّه)، در این جلسه با بیان شیوا و شیرین و نقل حکایات آموزنده از این تقابل و رویارویی آن را مورد بحث قرار داده‌اند. حضرت استاد می‌فرمایند: در بدو ورود انسان به این دنیا خداوند صفات توحیدی را در او قرار می‌دهد؛ اما پس از ورود او در دنیا، آهسته آهسته آن صفات توحیدی به فراموشی سپرده می‌شود و کم‌کم جنود شیطان با جنود عقل و صفات توحیدی به مقابله بر می‌خیزند. در ادامه ایشان ضمن بیان مراحل پنج‌گانۀ دنیا، بر حفظ صفات توحیدی در تمام مراحل زندگی تأکید می‌نمایند و در پایان به توضیح سخن سیدالشهدا دربارۀ دنیاپرستی مردم و قلیل بودن دین‌داران می‌پردازند.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

دنیاپرستی و تقابل جنود عقل و جنود شیطان

13
  • کارش به جایی می‌رسد که فرستادۀ پیغمبر را با دست خالی به مدینه برمی‌گرداند! می‌گوید: «به رسول‌الله بگو: من زکات نمی‌دهم!» خیلی راحت و بی‌رودربایستی! آن [مأمور زکات] هم به مدینه می‌آید و به پیغمبر می‌گوید: 

  • این شخص می‌گوید:

  • ”من زکات نمی‌دهم و خودم بعداً می‌آیم حساب می‌کنم.“

  • ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ﴾.1 اینجاست که وقتی طایفه و گروهی از شیطان می‌آیند بر قلب انسان‌[های باتقوا] مسلط شوند، فوراً اینها جنود رحمان را به کمک می‌طلبند و جنود رحمان، مسائل واقع و حقیقی را در مقابل جنود ابلیس می‌آورند و آنها را زمین می‌زنند و مسیر خودشان را یک‌طرفه انتخاب می‌کنند.

  • از این قضیه ماه‌ها می‌گذرد تا اینکه به مدینه نزد پیغمبر می‌آید و می‌گوید:

  • «یا رسول‌الله! برای زکات به‌دنبال من فرستاده بودید؛ آمده‌ام زکات حساب کنم.» 

  • پیغمبر فرمودند: «وقتش گذشت و دیگر از تو زکات نمی‌گیریم!» ای‌دادبیداد! دیگر کارش تمام شد! آن وقتی که سراغت می‌آیند، باید زکات بدهی!

  • او هم متوجه نشد که شاید کلام پیغمبر تنبیه و توبیخ باشد [تا] او را متوجهش کند! از کجا [معلوم] مطلب به آخر رسیده وکار تمام شده؟! ای احمق! همۀ گله‌ای که به دست آورده‌ای، وِزر و وبالت است! باید همه را رها کنی و بیایی صف اول!

  • کلام پیغمبر را شنید و سرش را پایین انداخت و گفت: از من قبول نمی‌کنند دیگر! و به بیرون مدینه رفت. پیغمبر هم از دنیا رفتند و از او زکات را قبول نکردند! لذا ﴿خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةَ﴾2 [شد.] 3

  • تمام عمر و سرمایه و آن واقعیت و حقیقتی را که باید در این دنیا رشد کند، فدای چهار تا گوسفند کرد! آن گوسفندی که برای دیگران است و خود آن احمق این را نمی‌خورد و از آن بهره‌مند نمی‌شود و دیگران از او می‌خرند. اما او حقیقت خودش را برای دنیای دیگران از دست می‌دهد و فقط به آرزو و هویٰ زنده می‌ماند.

    1. سورۀ اعراف (7) آیۀ 201. معادشناسی، ج7، ص162:
      «مردمان با تقوى كسانى هستند كه به مقام و درجه‌اى نائل آمده‌اند كه هر وقت شيطان اراده كند در اطراف دل آنها گردشى بنمايد؛ و طوافى كند؛ و به قول عامّه چرخى بزند، و سپس در دل آنها فرود آيد و بنشيند؛ و خاطره‌اى ايجاد نمايد؛ آنان به حربه ذكر و ياد حضرت‌ حقّ جلّ و عزّ متذكّر مي‌شوند و با ياد خدا و ذكر حقّ شيطان را دفع مي‌كنند.»
    2. سورۀ حج (22) آیۀ 11. نور ملکوت قرآن، ج 1، ص 285، تعلیقه:
      «هم در دنیا خسارت دیده است و هم در آخرت خسارت آورده است.»
    3. رجوع شود به الکشف و البیان، ج 5، ص 71؛ الدّر المنثور، ج 3، ص 260.
/