
کیفیت تکلیف موجودات
اشتراک انسان، جن و ملک در اصل تکلیف و ریشۀ اطاعت و تمرّد آنها
کیفیت تکلیف موجودات و اشتراک انسان، جن و ملائکه در اصل تکلیف و بیان ریشۀ اطاعت و عدم اطاعت آنها از اوامر و نواهی الهی موضوعی است که حضرت آیةاللّه سيد محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس سرّه)، در این سخنرانی به تبیین و تشریح آنها میپردازد. حضرت استاد در توضیح مباحث فوق، ابتدا به اصل اشتراک تکلیف بین انسان، جن و ملائکه پرداخته سپس به بیان مراتب تکلیف در بین انسانها اشاره کرده میفرمایند که مراتب بالای تکلیف خصوصاً تکالیف اولیا ناشی از اکتفا نکردن به احکام ظاهری میباشد. ایشان در ادامه سخنرانی، مکلف بودن ملائکه و علت عدم تمردشان و معنای فعلیت آنها و وجه جمع فعلیت آنها با جهل را توضیح داده و سپس تفاوت و شباهت ملائکه با ابلیس را بیان میفرماید. در پایان حضرت استاد به بیان ریشۀ اطاعت و عدم اطاعت و رمز سعادت و شقاوت انسان میپردازد.
کیفیت تکلیف موجودات
2أعوذُ بِالله مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسمِ الله الرَّحمٰنِ الرَّحیم
الحَمدُ لِلهِ رَبِّ العالَمینَ
وَ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلیٰ سَیِّدِنا وَ نَبیِّنا وَ حَبیبِ قُلوبِنا
وَ طَبیبِ نُفوسِنا أبِی القاسِمِ المُصطَفیٰ مُحمدٍ
وَ عَلیٰ آلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ المَعصومینَ المُکَرَّمینَ
وَ اللَّعنَةُ عَلیٰ أعدائِهِم أجمَعینَ مِنَ الآنَ إلیٰ یَومِ الدّین
اشتراک انسان، جن و ملک در اصل تکلیف
قال الله الحکیم فی کتابه:
﴿إِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي خَٰلِقُۢ بَشَرٗا مِّن طِينٖ فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ﴾.1
ایام متعلق به سیدالشهدا علیه السّلام است. جهت رفع گرفتاری از شیعیان امیرالمؤمنین و تعجیل در فرج امام زمان علیه السّلام صلواتی ختم کنید!
احکامی که خداوند متعال نازل میفرماید، برای تمام اصناف بنیآدم به هر کیفیت و هر خصوصیت تَنجُّز دارد؛ نه تنها برای انسان، بلکه برای جن و همینطور برای ملک هم احکامی مختص به آنها از ناحیۀ پروردگار صادر شده و میشود. و بهطور کلی خطاباتی که خداوند متعال از عالم ربوبیِ خود تنازل میدهد و به قلوب افراد وارد میکند، فقط به افراد بشر اختصاص ندارد، بلکه تمام ملائکه و جن و انس در خطاباتی که دارند، مکلف هستند و باید بهدنبال آن عمل کنند.
رابطۀ تکلیف با همت و رشد انسان
منتها مسئلهای که هست این است که برای افراد انسان و بشر برحسب مراتب آنها خطابهای متفاوتی صورت میگیرد. یک فرد عامی که مراحلی را طی نکردهاند (همین افرادی که آنها را مشاهده میکنیم و چهبسا خودمان هم داخل آنها باشیم) اینها دارای یک نوع از خطابات و تکالیف هستند؛ اگر انسان رشد و رُقا و ترقی پیدا کند، خطاباتِ دقیقتر و لطیفتر و ظریفتر دیگری به او تعلق میگیرد و مسئله فقط به همین احکام واجب ختم نمیشود. برای ترقی و رشد، باید از این تکالیف ظاهری و واجباتی که در رسالههای عملیه نوشته شده مطلب قدری بالاتر و فراتر برود و هرکسی بهاندازۀ همتی که دارد، طبعاً نیروی بیشتری میطلبد.
نازپروردِ تنعُّم نبرد راه به دوست *** عاشقی شیوۀ رندان بلاکش باشد2 - سورۀ ص (38), آیۀ 71 و 72؛ نور ملكوت قرآن، ج2 ، ص192:
«من خلقتكننده بشرى از گل مىباشم.»
نوروز در جاهليت و اسلام، ص179:
«هنگامى كه او را قوام بخشيدم و تمامى اعضا و جوارح او را در جاى خويش قرار دادم و از روح خود بر آن دميدم، آنگاه در برابر او به سجده درآييد.» - دیوان حافظ (قزوینی)، غزل 159.
- سورۀ ص (38), آیۀ 71 و 72؛ نور ملكوت قرآن، ج2 ، ص192:
