عقل و عشق، دو بال سالك براي رسيدن به كمال

 می‌خواهید كار حرام انجام بدهید؟ می‌خواهی خودت را بكشی خب برگرد، خب این برگشت پسرش آمد به جای او آن سنگ را انجام داد، حجش هم قبول است توجه كردید؟

 پس آمدن در آنجا، استطاعت بدنی به این نیست كه بتواند خودش تنهایی همه اعمال را انجام بدهد، نه، اینی كه بتواند حضور پیدا كند یك وقتی خود حضورش هم ضرر دارد حالا گرمایی چیزی مسائل غیرمترقبه‌ای كه ممكن است اتفاق بیفتد، در آنصورت استطاعت برداشته می‌شود ولی اگر خود حضورش ایراد ندارد، لبیك گفتن و احرام بستنش كه ایراد ندارد، آمدن در آنجا و حالا در شب می‌آید طواف می‌كند دو شوطش را انجام می‌دهد پنج شوطش را می‌گوید بقیه بكنند یا اینكه فرض كنید كه سه شوط و نیم را انجام می‌دهد بقیه را می‌گذارد برای وقت دیگر، اشكال ندارد، انسان طواف را لازم نیست كه متوالیا انجام بدهد و می‌تواند تاخیر بیندازد، استراحتی بكند منتهی خب باید از نیمه گذشته باشد.

 خب این را می‌تواند انجام دهد، این رفع استطاعت نمی‌كند، پس این قضیه مربوط به استطاعت و اما مسئله دیگر مسئله خمس است. در قضیه خمس اگر مشروط باشد، مشروط باشد استطاعت حج بر پس‌انداز مثل اینكه فرض بكنید كه شخص یك مرتبه نمی‌تواند اموال برای هزینه [حج را] تهیه كند، نیازدارد كه چند سال طول بكشد یا اینكه الان مال را می‌پردازد ولی چند سال دیگر او را می‌برند، توجه كردید؟ آن پولی را كه پرداخته یا آن پولی را كه برای حج كنار گذاشته است بهش خمس تعلق نمی‌گیرد ولو اینكه بیست سال هم طول بكشد، توجه كردید؟ اگر پولی را برای حج انسان بخواهد ذخیره كند بیست سال هم طول بكشد خمس به او تعلق نمی‌گیرد و برای این پولهایی را هم كه زودتر می‌گیرند مثل همین كه الان متداول است افراد می‌روندپول در بانك قرار می‌دهند تا به نوبت بروند خب نمی‌شود همه را كه یك دفعه یك سال ببرند، خب تبعا بایستی كه به ترتیب ببرند، اگر ده سال هم بگذرد به آن پول خمس تعلق نمی‌گیرد مشروط به اینكه آن پولی را كه اول انسان آن پول را كنار می‌گذارد آن پول حلال باشد، مشتبه نباشد، حالا یا خمس داده باشد یا اگر هم خمس نداده باز اشكال ندارد چون پولی است كه برای حج واجب آن پول ذخیره می‌شود این را توجه داشته باشید كه من دیدم خیلی‌ها در این قضیه اشتباه می‌كنند و می‌گویند كه آن پول حج را باید خمسش را داد، پولی كه برای حجِ واجب است آن پول نیازی به خمس ندارد، به طور كلی هر پولی را كه انسان صرف تكلیف واجب خودش می‌كند، پولی را كه صرف مداوای مریض می‌كند، پولی را كه صرف غذا می‌كند صرف لباس می‌كند نه حالا لباسهای تزیینی و امثال ذلك، همین لباسهای فرض كنید كه متعارف و اینها می‌كند پولی را كه صرف سفر می‌كند سفرهای عادی، سفرهایی كه می‌رود، سفر زیارت امام رضا علیه السلام اینها خمس‌