اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

موضوع: مبانی راه سیر وسلوک 1 تفسیرآیۀ شریفه: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ 2 مهمترین مسئله برای انسان اینست که بداند از عمر خود در چه مسیری استفاده وبهره ببرد. 3 اشتغال وپرداختن افراد به اموری که برای ایشان دارای فایده نمی باشد اتلاف عمر و نتیجه ای جز اضطراب وتشویش روح بدنبال ندارد. 4 فرمایش مرحوم علامه طهرانی در ارتباط با پایه و اساس مسئله سلوک الی اللَه . 5 چرا افراد باید از استاد و ولیّ کامل الهی تبعیّت تام داشته باشند. 6 فرمایش مرحوم حداد راجع به یکی از علماء بسیار معروف. 7 میزان ارتباط واتصال اولیاءالهی با افراد بر اساس میزان تقاضا وطلب ایشان می باشد. 8 مسیر سیر وسلوک الی اللَه خارج از قانون ونظام عالم تکوین نبوده وافراد برای رشد وتکامل نیازمند تربیت نفس ومراقبه وتبعیت از دستورات ولیّ الهی می باشند. 9 ذکر حکایتی در ارتباط با اخبار مرحوم قاضی ازضمیر مضطرب ومشوَّش مرحوم قوچانی. 10 در مکتب عرفان میان غیبت و حضور امام علیه السلام هیچ تفاوتی وجود ندارد. 11 توضیحی در ارتباط با حقیقت ولایت امام زمان علیه السلام واولیاءالهی وکیفیت احاطه واشراف ایشان نسبت به امور. 12 توضیحی در ارتباط با مقام فناءذات در اولیاءالهی وکیفیت مقام عصمت ائمه اطهار علیهم السلام واولیاءالهی.

اهمیت توجه به کیفیت بهره مندی از عمر

توضیحات:

موضوع: مبانی راه سیر وسلوک 1 تفسیرآیۀ شریفه: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ 2 مهمترین مسئله برای انسان اینست که بداند از عمر خود در چه مسیری استفاده وبهره ببرد. 3 اشتغال وپرداختن افراد به اموری که برای ایشان دارای فایده نمی باشد اتلاف عمر و نتیجه ای جز اضطراب وتشویش روح بدنبال ندارد. 4 فرمایش مرحوم علامه طهرانی در ارتباط با پایه و اساس مسئله سلوک الی اللَه . 5 چرا افراد باید از استاد و ولیّ کامل الهی تبعیّت تام داشته باشند. 6 فرمایش مرحوم حداد راجع به یکی از علماء بسیار معروف. 7 میزان ارتباط واتصال اولیاءالهی با افراد بر اساس میزان تقاضا وطلب ایشان می باشد. 8 مسیر سیر وسلوک الی اللَه خارج از قانون ونظام عالم تکوین نبوده وافراد برای رشد وتکامل نیازمند تربیت نفس ومراقبه وتبعیت از دستورات ولیّ الهی می باشند. 9 ذکر حکایتی در ارتباط با اخبار مرحوم قاضی ازضمیر مضطرب ومشوَّش مرحوم قوچانی. 10 در مکتب عرفان میان غیبت و حضور امام علیه السلام هیچ تفاوتی وجود ندارد. 11 توضیحی در ارتباط با حقیقت ولایت امام زمان علیه السلام واولیاءالهی وکیفیت احاطه واشراف ایشان نسبت به امور. 12 توضیحی در ارتباط با مقام فناءذات در اولیاءالهی وکیفیت مقام عصمت ائمه اطهار علیهم السلام واولیاءالهی.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

اهمیت توجه به کیفیت بهره مندی از عمر

24
  • مطلب دیگر تماشا كردنتلویزیون است راجع به این مسئله هم خب سوالات زیاد می‌شود و بعضی‌ها مدعی شدند كه بنده عرض كر دم كه مشاهده تلویزیون و یا خرید و فروش او حرام است!‌

  • جواب: نه! مسئله این طور نیست. ببینید! تلویزیون مانندسایر امكانات و سایر دستگاههایی است كه مورد استفاده بشر است می‌شود استفاده صحیح بشود و می‌شود استفاده غیر صحیح، در این كه ممكن است استفاده صحیح بشو د چه برای خانمها و چه برای مردها در این شكی نیست و برنامه هایی دارد كه مورد استفاده آنها می‌شود قرار بگیرد. عاقل باید ببنید در كجا چه برای او مفید است؟ این معیار را معیار كلی ما باید قر ار بدهیم فرض بر این كه حكم شرعی در این قضیه نیست آدم عاقل نمی‌آید كاری انجام بدهد كه برای نفس او مضرّ باشد مطالبی كه عرض می‌كنم در این مطالب شكی نیست اولا شنیدن موسیقی تلویزیون حرام است بدون اشكال، این یك مسئله، چطور این كه در رادیو هم همین است. مشاهده فیلم‌های بدآموز كه خلاف دستوراسلام در ارتباطات و در مسائل ترویج می‌شود و بنده خودم دیدم مشاهده اینها حرام است و نگاه كردن و نشان دادنش بخصوص برای كود كان و برای نوجوانان شرعا اشكال دارد. مسئله سوم دیدن فیلم‌هایی كه از نقطه‌نظر مسائل اخلاقی برای انسان مشكل به وجود می‌آورد این هم شرعا حرام است. مشاهده فیلم‌هایی كه تأثیر سوء بر روان‌ و اعصاب دارد بخصوص برای اطفال و آرامش نفس لطیف و قلب ظریف آنها را به هم می‌زند و آنها را دچار خاطره می‌كند اینها شرعا حرام است و دیگر مشاهده بدن مردان، بدن برهنه مردان در تلویزیون برای خانمها شرعاحرام است این هم از آن قبیل است و مسائل دیگری كه آن مسائل موجب می‌شود ذهنانسان .... اینها آنهایی است كه خب طبعا حرام است حالا به مطالب دیگری طبعا خود افراد بیشتر توجه می‌كنند و دیگر به آنها نمی‌پردازیم‌

/ 294