مرتب سازی:
باز بودن راه کمال و هدایت برای همه انسان ها
19تصور بخوانند كه گویا، چطور من الان دارم برای شما صحبت میكنم و شما مستمع هستید و من گوینده هستم این طور قرآن بخوانید كه خدا دارد این قرآن را برای شما میخواند و شما دارید گوش میدهید، شما دارید توجه میكنید. صدایی كه از دهان ما بیرون میآید این صدا را صدای قاری غیر بدانید، آن وقت خواهید دید كه اثر دیگری دارد. حالا خدا خودش آمده در این كتابش دارد برای ما بیان میكند چقد رما به این قرآن عمل میكنیم؟ چرا؟ چون ما با پیش فرض میرویم به سمت قرآن. اگر با پیش فرض نرویم قرآن میآید برای ما روشن میكند شما بیاید استخاره كنید فلان كار را انجام بدهید، یك وقتی استخاره میكنید فلان كار را انجام بدهید خوب درمیآید یك وقتی استخاره میكنید همان كار را انجام میدهید بد درمیآید چرا؟ چون در اولی با پیش فرض آمدید، قرآن هم بر طبق نیت شما میگوید، میگوید میخواهی انجام بدهی برو انجام بده. دفعه دوم، خواست خود را كنار گذاشتید بدون خواست آمدید میخواهید انجام بدهید استخاره بد میآید این كار را انجام نده، خیلی مسئله فرق میكند. تمام مسائل سعادت و شقاوت همه آنها بستگی به این دارد كه انسان در مقابلة با حق با پیش فرض هست یا بدون پیش فرض است؟ با خاطره به یك مطلب توجه میكند یا بدون خاطره؟ قلب خود را پاك میكند یا با یك تمركز و با یك اندوخته و قضاوت، میخواهد به مسائل نگاه كند؟ لذا این جا افراد تفاوت پیدا میكنند
یكی مانند امیرالمؤمنین میآید، رسول خدا یك یك به او میگویند عمل میكند دومی سومیچهارمیتا میرسد به اصحاب سرّ، یكی هم نه! در همان پله اول یا دوم یا سوم در آن جا توقف میكند و دیگر نوبت به آن مسائل سرّ و خفی نوبت نمیرسد این معنای كلام امیرالمؤمنین علیه السلام است. پس بنابراین ما باید از خدا بخواهیم كه خدای متعال ما را توفیق بدهد در وهلهاول ذهن خود را نسبت به پذیرش و پذیرای حق چه كنیم؟ پاك كنیم و این مطلب را من میدیدم.