حقیقت وحی و اقسام و مراتب آن
29میکنند این است که موازین را رعایت کنند، موازین یعنی لباس، لباس منضبطی باشد، لباس وزینی باشد، لباس متینی باشد، بالاخره مجلسی است که مربوط به اهل بیت است و باید رعایت این مسائل بشود. در همین مقاله بنده راجع به این قضیه این مطلب را ذکر کردم، ولی تجویز و عدم تجویز بنده هیچ وقت، هیچ کسی را تشویق به شرکت در یک مجلس و عدم ترک یک جلسهای نکردم.
هر شخصی نگاه بکند به حال خودش و به آن وضعیت خودش و ببیند اگر مجلس برای او مفید بود خب شرکت کند و انسان هیچ وقت از یک کار مفید رویگردان نمیشود و باید پیگیری کند و اگر نه! نگاه کرد که دید که فقط یک مجلس عادی است و تکراری است و حتی مُمِلّ است دلیلی بر شرکت نیست و دیگران هم نباید او را مورد عتاب و خطاب قرار بدهند که چرا نیامدی، دلش نخواسته بیاید سرش درد میکند، نمیخواهد بیاید یا اصلًا میل ندارد توجه کردید؟ کارت زدن و ساعت زدن و چیز کردن نداریم، اینجا این حرفها نیست، اینجا که هیأتبازی نیست، اینجا مجلس، مجلسی است برای ترقی، برای رشد، برای فهم، برای ارتقاء روح است.
مرحوم آقا در جلسات عصر جمعه میفرمودند: کسی که میآید در جلسه باید مستعد باشد بیاید، بعد از ظهر خوابش را کرده باشد، در روز جمعه مهمانی نرود، مهمان دعوت نکند، ببینید میگفتند در روز جمعه مهمان دعوت نکنید، چون مهمان میآید شروع میکند چرت و پرت گفتن، نمیدانم بنزین گران شد، نان ارزان شد، نمیدانم آب و هوا اینطور شد و زلزله شد و آنجا صاعقه شد، همین حرفها. آدم درست و حسابی که نمیآید، آنوقت آدم مجبور است که با او بنشیند و حرف بزند و اگر ننشیند بهاو برمیخورد، توجه میکنید! این باعث آشفتگی فکر میشود و بعد هم میگیرد میخوابد در همین حرفهای ظهر و این ارتباط.

