أهمیت جایگاه عقل به عنوان میزان تشخیص حق از باطل در جمیع شئون سالك

 مثل اینکه فرض بکنید یک عده بیایند دراینجا شروع کنند به سیگار کشیدن، فضا هم بسته یا بسته هم حتی نباشد خب شما که دارید در اینجا سیگار می‌کشید الان تنفس که حق طبیعی تک تک افراد است درش اخلال ایجاد می‌شود شما شرعاً مسئولی، حالا خودت داری کار حرام را انجام می‌دهی سیگار می‌کشی اون به جای خود، خودت می‌دانی و خدای خودت، چرا جلوی حق دیگران را می گیری؟ پس تو دو گناه انجام دادی، یکی اینکه داری اولًا ضرر بر خودت وارد می‌کنی یک گناه، دوم اینکه داری پول در راه این گناه صرف می‌کنی، این دو گناه. اون یک گناه این دو گناه که داری پولت را برای یک امر حرام می‌دهی، یک امر ضرردار می‌دهی، بروبرگرد هم ندارد. گناه سوم که از این دو بالاتر است اگر در یک مجمع باشد اگر در صحرا باشد که هیچی اینکه شما آمدی در یک فضا، تنفس حق همه است، نیا! بلند شو برو توی خیابان اونقدر دود بکش تا خودت هم دود بشوی! ولی وقتی که می‌آیی در یک فضایی که در آن فضا دیگری هم باید بیاید دومی هم باید بیاید سومی هم باید بیاید چهارمی هم باید بیاید به چه حقی جلوی تنفس اونها را هم می‌گیری؟ اون می‌گوید به این مقدار من نیاز به اکسیژن دارم شما داری اون اکسیژن را خراب می‌کنی داری بجایش گازها و دودهای مضر به من می‌دهی و این کار حرام است و برو برگرد هم ندارد. برای همین الان می‌بینیم که در مجامع عمومی و فرودگاه‌ها و اینها یک فضایی را درست کردن برای سیگار، یک اتاقهایی است دود کش هم دارد و تهویه هم دارد افراد می‌روند در آنجا سیگار می کشند وقتی سیگارشان را کشیدند می‌آیند بیرون، اون هم دود را می‌کشد بالا، توجه کردید! خیلی هم کار درستی است که اقلًا مانع برای تنفس دیگری نیست واین از این نظر خب ایراد دارد