أهمیت فهم و تطبیق مبانی كلی سیروسلوك بر مسائل جزئی زندگی

 نسبت به سایر مواردی که ممکن است که این قضیه برای او پیدا بشود.

 سوال: برای مبارزه با روحیه حساس و زود رنج چه باید کرد؟

 استاد: باید مراقبه کرد، مراقبه یعنی همین. مراقبه یعنی انسان خودش را در یک فضایی قرار بدهد که آن فضا او را از حالت احساسی خارج کند و به او توان ببخشد و تصوّر کند که می‌تواند در قبال این پدیده و حادثه‌ای که دارد پیش می‌آید می‌تواند مراقبت کند، انسان اگر این مسئله را با خود تمرین کند، بعد از مدّتی می‌بیند که آن روحّیه حساسش به یک روحیه نرمالی تبدیل شده، به یک روحیه‌ای که می‌تواند مطالبی را که قبلًا پذیرش شنیدنش را نداشت می‌تواند آنها را بپذیرد.

 سوال: منظور از آمادگی روحی داشتن برای حاملگی چه می‌باشد؟

 چطور می‌توانیم بفهمیم که [این عذر آوردن عدم آمادگی روحی برای حاملگی‌] نفسانی نیست؟

 استاد: آمادگی روحی نمی‌خواهد، آمادگی نمی‌خواهد. آمادگی همین استدیگر، همه آمادگی دارند. دیگر مسئله خاصی نیست‌

 سؤال: شما در یکی از سخنرانیها فرمودید که در شب ناخن گرفتن کراهت دارد و علت آن را این ذکر کردید که چون در شب نور کم است و باعث عفونت می‌شود کراهت دارد، آیا الآن که کمبود نور برطرف شده [کراهت برداشته می‌شود]؟

 استاد: نخیر بنده نگفتم که باعث عفونت می‌شودبعید به نظر می‌رسد. مسئله ناخن در شب گرفتن، مسئله‌اش فقط جنبه ظاهری نیست و طبق روایاتی که از ائمه علیهم‌السّلام آمده است، یک مسئله باطنی دارد، این طور نیست که در شب بخاطر نور کم است، به طور کلّی یک ارتباطی بین اعمال ما و بین مسائل مثالی و برزخی و ملکوتی وجود دارد، به واسطه آن قضیه است که می‌گویند در شب ناخن نباید گرفت، ممکن است برای جلب اجانین حتّی این قضیه تأثیر داشته باشد، کاری اصلًا به نور و اینها ندارد.

 سؤال: آیا تغییر شاکله ممکن است؟

 استاد: اگر منظور [از] شاکله بعضی از صفاتی [است‌] که خب در انسان هست، خب بله انسان می‌تواند برخی صفات را برطرف کند، بعضی‌ها بخیل هستند، خب می‌تواند با بعضی از تمرینها آن بخل را در خودشان از بین ببرند یا این که فرض کنید که بعضی‌ها جنبه حسادت دارند خب می‌توانند با بعضی از مراقبه ها آن حسادت را در خودشان از بین ببرند و تبدیل به صفات حسنه دیگر بکنند، اگر منظور از شاکله این است بله، این قابل تغییر است ولی اگر منظور از شاکله آن خصوصیت وجودی است‌