
کیفیت سلوک بانوان
موضوع اين جلسه: كيفيت سلوك مخدّرات و اختلاف آن با سلوك مردان 1 – قانون الهي و تفاوت آن با قانون بشري. 2 – لزوم اتصال حاكم اسلامي به عالم غيب. 3 – در قانون الهي هيچ ظلمي به زنها نميشود و به همه افراد در قانون الهي به يك نظر توجه شده است. 4 – امكان و قابليت رسيدن زنان به كمال و مقامات عاليه و ذكر برخي از نمونههاي آن. 5 – اعتراض علامه طهراني رضوان اللَه عليه به كسي كه گفت: شكر خدا كه ما را مرد آفريد نه زن. 6 – در صورتي كه زن واجب الحج بشود بايد به حج برود گرچه منجر به طلاق او توسط شوهر شود. 7 – زن نبايد در هيچ امر خلاف شرعي از شوهر خود اطاعت كند. 8 – معناي استطاعت در وجوب حج. 9 – داشتن بچه خردسال تا سن پنج سال مانع از وجوب حج بر زن ميشود. 10 – مرحوم علامه طهراني رضوان اللَه عليه ميفرموند: اين چه مكهاي است كه فرد ميرود در حالي كه عيال او به او احتياج دارد.
کیفیت سلوک بانوان
توضیحات:
موضوع اين جلسه: كيفيت سلوك مخدّرات و اختلاف آن با سلوك مردان 1 – قانون الهي و تفاوت آن با قانون بشري. 2 – لزوم اتصال حاكم اسلامي به عالم غيب. 3 – در قانون الهي هيچ ظلمي به زنها نميشود و به همه افراد در قانون الهي به يك نظر توجه شده است. 4 – امكان و قابليت رسيدن زنان به كمال و مقامات عاليه و ذكر برخي از نمونههاي آن. 5 – اعتراض علامه طهراني رضوان اللَه عليه به كسي كه گفت: شكر خدا كه ما را مرد آفريد نه زن. 6 – در صورتي كه زن واجب الحج بشود بايد به حج برود گرچه منجر به طلاق او توسط شوهر شود. 7 – زن نبايد در هيچ امر خلاف شرعي از شوهر خود اطاعت كند. 8 – معناي استطاعت در وجوب حج. 9 – داشتن بچه خردسال تا سن پنج سال مانع از وجوب حج بر زن ميشود. 10 – مرحوم علامه طهراني رضوان اللَه عليه ميفرموند: اين چه مكهاي است كه فرد ميرود در حالي كه عيال او به او احتياج دارد.
کیفیت سلوک بانوان
7باید با شوهر موافقت کرد در صورتی که امر به خلاف شرع بین نکند، خلاف شرع بین یعنی ظاهر، حالا یک وقت میگوید روزه نگیر خب انسان نباید روزه بگیرد، یک وقتی میگوید اینجا نرو در آن اموری که مربوط به شوهر است زن باید اطاعت کند و مخالفتش حرام است، این شخص در منزل نباید بیاید زن نباید در منزل بیاورد، این جا نباید بروی زن نباید برود، با این شخص نباید صحبت کند زن نباید صحبت کند، اینها همه به جای خودش محفوظ، اما اگر مرد به زن گفت که نباید نماز بخوانی نه! حق ندارد غلط میکند، مرد به زن بگوید که نباید روزه بگیری اگر روزه بگیری طلاقت میدهم، خب بدهد زن باید روزه بگیرد، زن مستطیع میشود و باید به مکه برود مرد میگوید نباید برود حق ندارد در مقابل حکم شرع نمیتواند زن را ملزم کند درست شد.
یک وقتی من در بیمارستان لباف نژاد، که مرحوم آقا چشمشان راعمل کردند من خدمت ایشان بودم، یک روز راجع به کیفیت استطاعت صحبت به میان آمد که استطاعت یعنی چه؟ یعنی یک شخص یک خروار پول داشته باشد و فرض بکنید همه جادهها همه آسفالت تا مکه و فرش بیاندازند و از روی حریر دیبا عبور کند یا تخت روان، برای برگشت از مکه این قدر پول داشته باشد، برای رفت این قدر زن و بچهاش این قدر داشته باشد در کمال صحت و سلامت و سرّ، سر یعنی کاملا آمادگی راه و امنیت و تمام این مسائل باید باشد این را به آن میگویند استطاعت؟ یا این که شخصی میتواند و استطاعت دارد یعنی کسی که میتواند به مکه برود و وقتی هم برمیگردد خب به شغلش ادامه میدهد، یا حتی شخصی میتواند پیاده برود و مشکلاتی هم برای او به وجود نمیآید خب فر ض کنید که روزی چند فرسخ میرود و مسئله ای به وجود نمیآید، خیلیها هستند که پیاده میروند سابق هم میرفتند، کدام یک از اینها استطاعت است؟ کدام یک از اینها؟ ایشان فرمودند: نه! دایره استطاعت خیلی وسیعتر از این حرفها است، کسی که میتواند به مکه برود باید به مکه برود ولو این که در طول راه آن مخارج خود را تأمین کند، فرض کنید که به یکی میگویند آقا بیا مکه و در بین راه کفشها را فرض کنید که بدوز، شغلش کفاشی است، یک کسی میآید شغلش پیراهن دوزی است در طول سفر هم فرض کنید که به شغلش ادامه میدهد، شخصی پزشک است میآید در طول سفر هم به آن شغل ادامه میدهد و امثال ذلک، نه! بر اینها هم واجب است بروند، اینطور نیست که کسی که حرکت میکند به سوی مکه دست بسته، نه دست به تری و خشکی و اینها بزند این بخواهد مکه برود نه! اینطور نیست، حتی ایشان نه به عنوان یک مسئله، حتی دایره استطاعت را هم از این بالاتر بردند که بنده دیگر این مقدار را نمیگویم، چون ممکن است توهم بعضی از مسائل بشود، این قدر مسئله مکه مهم است و این قدر اهمیت دارد درست شد.
