کیفیت ارتباط و اتصال زن با پروردگار متعال

 سنگ باشد اگر نشد فرض کنید که بر چوب باشد، اگر نشد دیگر بر هر چیزی باید تیمم را انسان انجام بدهد، بر فراش است می‌خواهد استراحت کند باید وضو بگیرد و بعد به فراش برود، حالا اگر دوباره احتیاج به وضو پیدا کرد می‌گویند نیاز نیست دوباره بلند شوی بروی وضو بگیری همان جا دست را به همان لحاف و اینها بزند، وقتی که نمی‌تواند مشکل است برود به آن مقدار آمدن وضو گرفتن وارد فراش شدن به آن مقدار کفایت است، بقیه را می‌گویند تیمم کنی به حساب وضو برایت می‌نویسند التفات کردید، این حال باید محفوظ باشد اگر انسان جُنب می‌شود باید غسل کند فورا نباید به تأخیر بیاندازد اگر می‌بیند حتی نمی‌تواند باید تیمم کند، بعد حالا فرض کنید که دسترسی به آب و این چیزها بخواهد داشته باشد در آن موقع ارتباط انسان با پروردگار قطع است چون طهارت ندارد التفات کردید.

 این مسئله مسئله تکوین است، یعنی اگر فرض کنید که من باب مثال پیغمبر هم بیاید و بگوید من حالا این را برداشتم او هم حق ندارید این چنین کاری بکند چون پیغمبر که به جنگ تکوین نمی‌تواند برخیزد کار پیغمبر التفات کنید خیلی مسئله دقیق است کار پیغمبر فقط راهنمایی در حرکت به سوی کمال است در قوانین تکوینی.

 خدمتتان عرض کردم اگر مدیر کارخانه عوض بشود نمی‌تواند بیاید قوانین آن کارخانه را بیاید چه کار کند؟ عوض کند قوانین ماشین را، یک ماشین را شما می‌توانید فرض کنید که ٣٠٠ یا ٤٠٠ کیلو به او بار بزنید، مدیر بعدی می‌آید می‌گوید من اجازه می‌دهم شما ١٠٠٠ کیلو هم بار بزنید خب یا این اشتباه می‌کند یا او اشتباه می‌کند، بالاخره آهن همین است فنر همین است، شرائط و اجزایی که الان در این ماشین قرار دارند فرق نکرده، پس یا این اشتباه می‌کند یا این اشتباه می‌کند و اینجا است که باید فرد بصیر و خبیر که به قوانین اطلاع دارد او راهنمای انسان باشد، برای همین مسئله است برای همین است که بر اساس اعتبارات، بر اساس تخیلات بر اساس منافع، بر اساس مصالح، قانون را این‌طرف و آن‌طرف نکند، چطور شد تا دیروز فلان چیز حرام بود اما الان از واجب هم واجب‌تر است؟ چطور شد تا دیروز من باب مثال فلان قضیه خیلی بد بود اما الان خوب می‌شود چرا؟ فرقی نمی‌کند، چطور شد فلان چیز تا دیروز خیلی واجب بود عمل به آن عرض می‌شود که خیلی مستحسن بود بلکه از اوجب واجبات بود ولی الان خلافش عمل می‌شود و خلافش ... چرا؟ این معلوم می‌شود چیست؟ معلوم می‌شود یا دیروز اشتباه بود فلان کار یا الان اشتباه است، یا دیروز این عمل خلاف بود یا الان، زمانه که همان است خورشدی می‌گردد ماه می‌گردد گردش زمین ٢٤ ساعت است ٢٥ ساعت که نشده، شرایط که فرقی نکرده، قانون قانون است دیگر اگر قرار باشد یک قانونی از طرف یک ولی‌خدایی به شاگردانش ابلاغ بشود، آیا می‌شود این قانون با رفتن ولی خدا برگردد و ضد قانون بشود؟ مرجح ضدش بشود راجح،