مرتب سازی:
ضرورت اعتراف به خطا و تاثیر آن در سیر و سلوک
2أعوذُ بِاللَه مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسمِ اللَه الرَّحمَنِ الرَّحیم
و صلَّی اللَه عَلَی سیّدنا و نبیّنا أبیالقاسم مُحَمّدٍ
و علی آله الطّیبین الطّاهرین و اللعنة عَلَی أعدائِهِم أجمَعینَ
وَ لَوْ خِفْتُ تَعْجِیلَ الْعُقُوبَةِ لاجْتَنَبْتُهُ لا لِأَنَّکَ أَهْوَنُ النَّاظِرِینَ وَ أَخَفُّ الْمُطَّلِعِینَ بَلْ لِأَنَّکَ یَا رَبِّ خَیْرُ السَّاتِرِینَ وَ أَحْکَمُ الْحَاکِمِینَ وَ أَکْرَمُ الْأَکْرَمِینَ.
حضرت به خدا عرضه میدارد ای پروردگار این که من مرتکب گناه میشوم و مرتکب خطا و اینها نه به این جهت است که از عقوبت نگران نیستم، نه! میدانم که در مقام قهر و در مقام عدل و در مقام غضب تو قاصم الجبارین هستی و اگر بخواهی به عدلت رفتار کنی و ما را به خطاها و گناهانمان بگیری دیگر در آن دنیا هیچ مجالی برای ما نیست.
من ترس از عقوبت ندارم، این نیست که ترس از عقوبت نداشته باشم، نه خیلی هم میترسم عقوبتی که تو میکنی عقوبتی است که تمام شراشر وجود ما را در معرض هلاکت و بوار درمیآوری، آدم باید بترسد از این که قهر خدای متعال شامل حالش نشود. چند شب پیش عرض کردم خدمت رفقا که خدا از خطا و لغزش ما چشم پوشی میکند چرا؟ چون خودش ما را خطاکار آفریده، خود ما که مخلوق خودش هستیم، وقتی که مخلوق خودش هستیم به این نحو، پس دیگر نباید خدا از ما توقع عصمت داشته باشد، معصوم الان یک نفر است، الان در روی زمین چند تا معصوم ما داریم؟ که به ضرس قاطع میتوانیم بگوییم که فعل او فعل حق و عین فعل حق است بدون سر سوزنی شک و شبهه و تردید و فعل حق هم که خطا نیست، فعل خدا که خطا نیست، فعل خدا عین صواب بلکه صواب زائیده و معلول و نشأت گرفته از فعل حق است نه اینکه فعل حق منطبق بر صواب است، صواب آن است که از او سر میزند، نه اینکه فعل او خدا مینشیند فکر میکند این کاری که انجام میدهم دو طرف دارد یک طرفش منطبق بر صواب و یک طرفش خلاف و اینطرف را انتخاب میکنیم! خب این کار ماست، کاری که ما انجام میدهیم خیلی هنر بکنیم...، آخه بعضیها اول کار را انجام میدهند بعد فکرش را میکنند که این کار درست بوده یا نه. ولی شخص عاقل میآید اول نسبت به کاری که انجام میدهد همه جوانب را میسنجد، با افراد مشورت میکند، با افراد خبیر مسئله را طرح میکند و بعد به یک نقطه مطلوب که رسید آن وقت میرود عمل میکند، توکل بر خدا میکند و عمل میکند.