بیاناتی پیرامون سورۀ تحریم و شأن نزول آن
10﴿وَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ﴾؛ «ملائکه هم بعد از تمام اینها پشتیبان و ظهیر هستند!»
﴿عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَـٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَـٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَ أَبۡكَارٗا﴾.1
«امید است که پروردگارِ پیغمبر، اگر شما را طلاق بدهد، خداوند زنهای بهتری از شما به پیغمبر بدهد؛ زنهای مسلمان، مؤمن، مطیع، قانتات، تائبات، عابدات، اهل عبادت و اهل دیانت، خواه بیوه باشند و خواه از دختران دوشیزه و باکره؛ (از همۀ این زنها هستند و خداوند هم آنها را به پیغمبر میدهد.)»
تا اینجای سوره را مدّ نظر داشته باشید.
دو نمونۀ دیگر از خیانت زنان سایر پیغمبران
امّا دو آیهای که در آخر این سوره آمده است:
﴿ضَرَبَ ٱللَهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱمۡرَأَتَ نُوحٖ وَ ٱمۡرَأَتَ لُوطٖ كَانَتَا تَحۡتَ عَبۡدَيۡنِ مِنۡ عِبَادِنَا صَٰلِحَيۡنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمۡ يُغۡنِيَا عَنۡهُمَا مِنَ ٱللَهِ شَيۡٔٗا وَ قِيلَ ٱدۡخُلَا ٱلنَّارَ مَعَ ٱلدّٰخِلِينَ﴾.2
شما دوتا زن (عایشه و حفصه) با این برنامههایتان، عمری با پیغمبر زندگی کردید و الآن سرّ پیغمبر را میروید و فاش میکنید، و بر علیه او تظاهر میکنید، و خانۀ پیغمبر را مرکز جاسوسی و حزب درونی بر علیه فاطمۀ زهرا و علی تشکیل دادهاید، و بر علیه پیغمبر صحنهسازی میکنید و زمینهچینی میکنید، پایههای سیاست داخلی پیغمبر را براساس سیاست خارجی پدرانتان [سست میکنید]، و از داخل خانۀ پیغمبر به بیرون خبر میبرید ﴿وَ إِن تَظَٰهَرَا عَلَيۡهِ﴾ و باز هم مشغول کار هستید و از این کارها دست بر نمیدارید!3
«خداوند برای افرادی که کافر شدند، زن دو پیغمبر را مثال زده است؛ یکی زن نوح و یکی زن لوط.»
﴿كَانَتَا تَحۡتَ عَبۡدَيۡنِ مِنۡ عِبَادِنَا صَٰلِحَيۡنِ﴾؛ «این دوتا زن در نکاح دو بندۀ ما بودند که آن دو بندۀ ما صالح بودند.»
﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾؛ «هر دوی آنها خیانت کردند.»
یعنی زن نوح به نوح، و زن لوط هم به حضرت لوط خیانت کرد.
﴿فَلَمۡ يُغۡنِيَا عَنۡهُمَا مِنَ ٱللَهِ شَيۡٔٗا﴾؛ «امّا نتوانستند کاری کنند و این خیانت را پیش ببرند و بر خدا جلو بیفتند و بر خدا غلبه کنند.»
- سوره تحریم (٦٦) آیه ٥.
- سوره تحریم (٦٦) آیه ١٠.
- السّیرة النّبویّة، نجاح الطّائی، طبع قدیم، ج ٢، ص ٢٥٥:
«... و کانت عائشة و حفصة عینین لأبویهما فی منزل رسولالله صلّی الله علیه و آله و سلّم فی جمیع القضایا.»

