توحیدگرایی فطرت سلیم
2أعوذُ بِاللَه مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسمِ اللَه الرَّحمَنِ الرَّحیم
و صلَّی اللَه عَلَی سیّدنا و نبیّنا أبیالقاسم مُحَمّدٍ
و علی آله الطّیبین الطّاهرین و اللعنة عَلَی أعدائِهِم أجمَعینَ
عَظُمَ یا سَیِّدی أملی و ساءَ عَمَلِی، فأعْطِنی مِن عَفْوِک بِمِقدار أمَلِی؛ و لا تؤاخذنی بأسْوَء عملی.
بزرگ است ای آقا و مولای من، آرزوی من؛ آرزوی من خیلی بزرگ است، ولی در مقابل، عمل و رفتار من، هیچ تناسبی با این آرزو ندارد، با این خواست تناسبی ندارد؛ این مقدمه مرا به آن ذیالمقدمه نمیرساند. فأعطنی من عفوک بمقدار أملی! حالا که اینطور است، حالا که از یک طرف یک آرزویی داریم، آرزوی بسیار بلند و بسیار عظیم و بزرگ. بین بلند و بین بزرگ، خب تفاوت است. بلند یعنی از نظر مرتبه، مرتبۀ بالایی است؛ عظیم یعنی خیلی بزرگ به معنای برتر از جمیع الجهات؛ این معنا معنای عظمت است که خب حالا انشاءاللَه عرض میکنیم.
حالا که اینطور هست، فأعطنی من عفوک بمقدار أملی؛ از آرزویمان که نمیتوانیم دست برداریم، آرزویمان، آرزوی بلندی برداشتهایم! آرزویمان را نمیتوانیم بیاوریم پایین، خواستمان را نمیتوانیم از آن دست برداریم، از نیتمان نمیتوانیم صرف نظر کنیم، به قول مرحوم آقا یک آشی را چشیدهایم و مزهاش زیر دندانمان رفته، از آن نمیتوانیم دل بکنیم! میفرمودند این رفقای ما، اینها بعضیهایشان حکم آن کسانی را دارند که یک آش داغ پر نعنای همچین پیاز داغ و پر نعنا و خوشعطر و اینها آمده زیر دندانشان، نه میتوانند قورت بدهند، چون تا اینجایشان را میسوزاند! بخواهند قورت بدهند... دهان سوز است دیگر! میگویند آش دهان سوز، همین است دیگر! انسان... نه میتوانند صرف نظر کنند! که میتواند یک همچنین آشی را که خورده و یک همچنین مزهای زیر دندانش آمده و یک همچنین خلاصه قضیهای را ملتفت شده و یک همچنین حال و هوایی را درک کرده، که میتواند دست بردارد؟ این هم خودش یک قضیهای است دیگر!
افرادی که موبایل دارند بروند بیرون! تذکر داده شده!

