مرتب سازی:
بلوغ و شرائط آن از دیدگاه اسلام
12خوب ما و رفقای ما و اینها این لباس را پوشیده بودند و چیز بودند و اینها آن آخوند کاروان آمده بود گیر داده بود، آقا این چه لباسی است شما میپوشید به ما که حرفی نمیزند به همین بندگان خدا که بودند این بدعت است آمده بود این جوری میکرد میگفت بدعت است! گفتم که به این برو بگو فلانی میگوید بدعت را با چه مینویسند با عین است یا با همزه است، آنی که شما میفرمایید با همزه است با عین نیست، این رفته بود به او روحانی کاروان گفته بود که طهرانی میگوید که شما که میفرمایید بدعت است آن بدعت با همزه است چون بدعت با عین ظاهراً نیست، این قضیه را شما بعد گفتم به ایشان بفرمایید یک قدری مطالعات خودشان را زیاد کنند آن گاه بیایند مسئول کاروان بشوند و روحانی کاروان بشوند.
خلاصه بنده خدا به او برخورده بود و رفته بود به بعضی از جاها مراجعه کرده بود دیده بود نه این همین طوری که میگوییم درست است و خلاصه دیگر کاری نداشته بود و دیگر مسئله خب ببینید آخر آدم لباس احرام تنش میکند میگویند شما بدعت آوردید ا عجب بدعت و بعد هم یک بنده خدایی از یک جایی آمده بود و به این رفقا گفته بود که بله گرچه حالا گرچه او این مقدار دیده بود خوب هست دیگر این که بله گرچه این درست است و مستحب است ولی برای این که همه یکنواخت بشوید! یکنواخت لباسها بشود باید در بیاورید گفتیم غلط کردی! کی به تو یک همچنین اجازهای داده، که جلوی سنت خدا و رسول خدا را بگیری، یکنواخت ا عجب تو چرا نمییایی یکنواخت بشوی؟ تو لباس احرام بپوش تا یکنواخت بشوی چرا اینی که میخواهد بر سنت پیغمبر عمل بکند این بیاید دست بردارد که با بقیه یکنواخت بشود؟! صد سال سیاه میخواهیم یکنواخت نشود، مگر حالا در حج یکنواخت شدن هم داریم، آنی که یکنواخت است مربوط به موقع احرام است و مربوط به انجام اعمال و رفتن عرفات است، هیچی یکنواخت شدن یعنی چه؟! همه یکنواخت باشیم التفات میکنید خوب این اینها ناشی از چه میشود؟ ناشی از جهل است اینها ناشی از جهل است و ناشی از نادانی است که ما نمیخواهیم بر آن مرامی باشیم که، بر آن مرام رسول خدا دستور داده میخواهیم بر مرام تفکری و تخیلی خودمان باشیم، نمیخواهیم بر آن مرام باشیم، که امام زمانمان در آن موقع بر آن مرام است، امام ما بین عمره و بین حج با لباس احرام میگردد در مکه و به ما گفته میشود که نخیر، باید به غیر از آن باشید! چرا به غیر از آن باشید؟!