عدم جدایى مبانى حكمت و فلسفه از دین‏

مگر این نوروز الان جزو‌ خرافات نیست؟ همه هم به آن عمل می کنند و مدام دلیل می آورند و دلیل می آورند! با هزار من سریش می خواهند این را به دُم اسلام بچسبانند ، نه آقا جان خرافات است، علف درآمده، این نوروز برای گوسفندان و بزها و گوساله هاست!!! آنها باید خوشحال باشند علف در می آید و سبزه در می آید و دلی از غذا پس از برف زمستانی و سرمای شتاء در می آورند ، حالا ما هم بیاییم کف بزنیم و خوشحال که طبیعت سبز شده است ، نه آقا جان! بنده برف و سرما را بیشتر دوست دارم، هر که مزاجش یکجور است. آنوقت می آییم روایات جعل می کنیم فلان می کنیم و درست می کنیم و قضیۀ سلمان را می آوریم و چرت و پرت های روایات موضوعۀ‌ معلی بن خنیس را درست می کنیم که این نوروز، بعد هم می گوییم از اسلام است، مگر این خرافات نیست؟ خب حالا باید بپذیریم ؟ نه! خیلی مسائل هم داخل در اسلام شده است خیلی مطالب خرافی هم وارد در متون اسلامی شده است. مجتهد، آن کسی که علاوه بر تحقیق مبانی اجتهاد و مدارک اجتهاد و اصول اجتهاد ، تحقیق احکام را از روی مبانی و مدارک دارد علاوۀ بر او، شمّ و ادراک حقایق باطنی احکام را هم با چشم بینا و بصیر دل خود دارد. آن مجتهد. آن مجتهد می آید یک روایت را وقتی که می بیند می فهمد روایت دروغ است یا راست است؟ آیا امام چنین حرفی را می زند یا نه؟ و می شود اینطور.

خود بنده چرا جای دور برویم؟ هر کسی نسبت به وضعیت خودش، مطالب مربوط به پدر و مادرش و اوضاع این مسأله را بهتر درک می کند ، خود بنده هم همینطور ، بنده در طول مدتی که با مرحوم آقا بودم و با مطالب ایشان و صحبت های ایشان، خب بیش از بقیه اطلاع و آشنایی دارم یک چیز واضحی است و افتخار هم نیست ، هر کسی هم جای من بود همینطور بود، اگر الان یک مسأله ای مطرح بشود آیا بنده نمی فهمم که این مطلب حرف آقا هست یا نیست؟ می فهمم دیگر، کسی که چهل سال با ایشان بوده، با خصوصیاتِ زندگی ایشان و طرز فکر و بیان ایشان آشنایی داشته است، می تواند تشخیص بدهد که آیا این مطلب ، مطلب ایشان هست یا نیست؟ لذا وقتی که من یک مطلبی را می شنوم یک شخصی از آقا نقل می کند صریحاً می گویم دروغ است و یا اینکه می گویم درست است، بعد مشخص می شود که مطلب همینطور بوده است ، چرا؟ تا یک مطلبی را می شنوم با آن معیار ها و ملاکاتی که در ذهن دارم می سنجم ، می بینم این نباید از ایشان باشد ، حتی بعضی ها آمدند پیش من قسم خوردند هر چه گفتند گفتم امکان ندارد از ایشان باشد، شما عوضی شنیدید، بعد مشخص می شود قضیه همینطور بوده است. و این خیلی مسألۀ مهمی است، خیلی این قضیه مهم است که گاهی ممکن است پس و پیش شدن یک واو یا یک فا در تأیید مطلب و معنا دخیل باشد، یک فا و یک واو و یک کلمه کم یا زیاد و یک خنده و یک حرکت چشم و یک حرکت صورت، چقدر ممکن است مطالب فرق کند؟ لذا اینجاست که از نقطۀ نظر ...