اهمیّت خواست و طلب بندگی وعبودیت

امام سجاد می‌فرماید این قضیّه، من ایمان به توحید تو آوردم ایمان دارم وجود من دیگر الله شده، دیگر چطور می‌شود غیر تو را در این وجود راه داد و غیر تو را در قلب راه داد؟ القلبُ بیتُ الله لا تدخل فی بیت الله غیر الله¹

یا در عبارت دیگر: الْقَلبُ حَرمُ الله لا تُشرک فی حرم الله غیر الله²

در حرم....قلب حرم الهی است در این حرم غیر خدا را شریک قرار نده در این حرم غیر خدا را داخل نکن.

یک سر سوزن داخل کنی به همان اندازه سرت کلاه رفته یک سر سوزن یک درصد داخل کنی. مثل پیغمبر مثل پیغمبر، پیغمبر در جنگ‌ها چطور بود؟ آیا ما در این جریاناتی که بر ما گذشت این‌طور بودیم؟ آیا در این قضایایی که بر ما گذشت ما هم فقط توجّهمان به الله بوده یا به چیزهای دیگر، به علل‌ و اسباب و زید و عمرو و فلان کشور و فلان کشور و کمک این و کمک آن و بالا و پایین! چه بوده؟ آن هدایتی که از طرف امام معصوم علیه السّلام است و از طرف رسول خدا، آن هدایتی است که در همه حال، در فراز در نشیب در این طرف در آن طرف در همه‌جا، الله را در مقابل ما می‌گذارد و غیر الله را طرد و نفی می‌کند و کنار می‌زند این آن راهی است که ائمه برای ما باز کردند! راه عبارت است از: سُکُونِی إِلَی صِدْقِ وَعْدِکَ وَ لَجَئِی إِلَی الْإِیمَانِ بِتَوْحِیدِکَ وَ یقینی بِمَعْرِفَتِکَ مِنِّی أن لَا رَبَّ لِی غَیْرُکَ من یقین دارم که معرفت تو از من، شناختی که از من داری، آن‌طورکه من تو را می‌شناسم او این است که غیر از تو من پروردگاری ندارم و غیر از تو مؤثری ندارم و غیر از تو سببی ندارم و غیر از تو هیچ پناهی من ندارم.

خب إن‌شاءالله امیدواریم که این فقرات دیگر در همین‌جا دیگر ختم کنیم إن‌شاءالله برای شب بعد، دیگر به فقرات بعدی بپردازیم چون من فکر کردم اگر بخواهیم در همین کیفیت وثاقت و کیفیت ایمان و اینها بخواهیم دیگر صحبت کنیم خیال می‌کنم دیگر یک قدری مطلب به درازا بکشد.