اهمیت رجاء زیاد نسبت به خدا و پرهیزازیآس وناامیدی

یک مدّت گذشت و هم‌چنین با این عبارت، حالا شاید مثلًا این‌طور هم بگوییم، این‌طور هم تصور بشود این‌جور هم بشود که، مقصود این است که اگر ـ ببین چقدر معنای عالی، چقدر معنای عالی، آن آقا مجتهد، سی سال در حوزه درس خوانده است، حضرت آیة اللَه، چه معنا کرد؟ می‌گوید خدایا ما را بالا قرار بده بزن تو سر همه بیایند پایین، حالا منتها با عبارتی که لباس کرامت را به قامت ما بپوشان، با حرف عوض کردن که صرفاً مشکل حدیث حل نمی‌شود، باز یعنی بزن در سر مردم دیگر ما را ببر بالا، ولی حالا این‌ معنایی را که ایشان می‌گوید ـ مرحوم آقا فرمودند اگر مشیت تو تعلق گرفته است که عده‌ای را پست بگردانی ما را از جمله‌ی آنان قرار نده، ببینید این چه معنایی است؟، ان تُکرِمَنى بِهوان من شِئتُ من خَلقِک، که «با» در اینجا به معنای چیست ای اهل علم؟ به معنای مَعَ است، خدایا من از تو سؤال می‌کنم که مرا مورد کرامت قرار بدهی با آن پستی که موجب هوان یک عده از خلق تو شده، من را جزو آن‌ها قرار ندهی، خب چقدر دعا، دعای عالی است! و مرا مورد اهانت قرار ندهی، با کرامتی که [به‌] اولیاء [خودداری‌]، یعنی یکی از اولیاء خودت را که می‌خواهی لباس کرامت بپوشانی بپوشان خب [به‌] من هم بپوشان، هر دو یعنی هم آن اولیائت را لباس کرامت بپوشان، هم منم جزو آن‌ها، از تو چی کم می‌شود؟ تو خدا هستی کنار دریا نشستی، [همان‌طور] که [او را] بالا می‌بری، از نعیم آخرت نصیب می‌کنی از صفات جمال و جلالت نصیب او می‌کنی [او را] مظهریت اسماء کلیه قرار می‌دهی خب [من را هم‌] قرار بده ـ اشکال دارد احمد آقا؟ اشکال که ندارد ـ هم خدا شما را [بالا] برده است هم بنده را، اینکه اشکالی ندارد، اینکه ما بیاییم مسئله را منحصر بکنیم در یک شخصی، این بخل را بخدا نسبت دادن است.