خود محوری و احساس دوئیت داشتن سبب خلف رجاء
6امسال که ما در لبنان بودیم. خیلی روزها بود که مخدّرات میآمدند و سئوالات مطرح میکردند. حدود تقریباً ٤٠، ٣٠ نفر بودند، هفتهای ٢، ٣ روز، خب با اونها جلسهی سئوال و جواب و اینها بود. و اغلب روزها مسائلی که طبعاً با خانمها داشتیم در حول و حوش این مسائل حقوقی خانوادگی بود دیگر. اشکالاتی که میشد در دنیا، مسائلی که مطرح است. شُبَهاتی که در این خصوص مطرح است. ما یه روز راجع به مَهرُالسُّنَّۀ وقتی که صحبت کردیم خیلی از اونها خلاصه برآشفتند، که آقا همین مَهرُالسُّنه است که فوری مرد طلاق میدهد. چشمش به یک زن دیگر میافتد این را ول میکند میگه خب مهرش کم است. رهاش میکنیم و میرویم یکی دیگه را میگیریم و.... خب البته تا حدودی هم راست میگفتند دیگه. البته خب اینها جواب دارد. و حالا من اینها.....
گفتم ببینید ما احکام اسلام را نمیتوانیم از یک بُعد و [از] یک دریچۀ مخصوص نگاه کنیم و سایر ابعاد را در نظر نگیریم. اسلام که میگوید دخترت را به مَهرالسُّنه در بیاور برای کس دیگر، این چی است؟ این عبارت است از بناء زندگی بر یک شرائط اسلامی. مثلاً شما میدانید که اگر دخترتون را بدهید به این شخص، این دو سال دیگر طلاق میدهد هیچ وقت دخترتون را میدهید؟ نمیدهید، اگر بدهید دیوانه هستید. به شما میگویند دیوانه که شما دخترتون را بدهید به یک جوانی که یقین دارید دو سال دیگر طلاق میدهد خب شما دیوانهاید. یا اگر بخواهید به این بدهید به مَهْرُالسُّنه نمیدهید، درست است؟ چقدر مَهْرش میکنید؟ آقا ٣٠ میلیون ـ ٤٠ میلیون، بکن دو ساله. چون توازُنْ باید در عِوَض و مُعَوّض وجود داشته باشد.
مَهرُالسُّنه برای چه طیفی آمد؟ مهرالسُّنه آمده برای اینکه یه طرف قضیّه، امیرالمؤمنین است یه طرف قضیّه، حضرت فاطمۀ زهرا سلام اللّه علیها، این است. و کی؟ و کسانی که میخواهند بر این اساس سیر کنند و براساس منهاج امیرالمؤمنین و حضرت زهرا حرکت کنند. مال اینها هم هست. لذا پیغمبر فرمودند جبرئیل بر من نازل شد و گفت مَهر دخترت را مهرالسّنه قرار بده تا اینکه امّت به تو تأسّی کنند و مهر را کم قرار بدهند. یعنی چی؟ یعنی تأسّی از مرام امیرالمؤمنین و مرام حضرت زهرا. در این شرائط. خب حالا اگر یک دامادی آمد [و خواست] از این قضیّه سوء استفاده کند اسلام جلوش را میگیرد. لا ضَرَرَ و لا ضِرار در اینجا داریم، شما میخواهید چون حالا مَهْر زنت مهرالسّنه است تو سرش بزنید؟ نه، میخواهید تو سرش بزنی بزن! میخواهی طلاقش بدی بده! ولی باید یه مهری بِهِش بپردازی که ضرری متوجّه زن نشود. اینطور نیست قضیّه. ببینید اینها مسائلی است که تا حالا اصلاً مطرح نشده.

