اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

پنج ركن مهم در سیروسلوک الی اللَه

22٬844
جلسات

علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی به پنج اصل حیاتی در راه عرفان می‌پردازد: صمت، سلامت مزاج عزلت، سهر،دوام ذکر.ایشان با استناد به روایات و مثال‌هایی از جمله تمثیل مرحوم قاضی از ته‌نشین شدن رسوبات در حوض، توضیح می‌دهند که چگونه سکوت باعث آرامش قلب و آماده‌سازی نفس برای دریافت تجلیات الهی می‌شود. علامه همچنین بر لزوم پرهیز از گفتار و شنیدنی‌های بیهوده تأکید کرده و سلامت بدن را به عنوان مرکبی برای روح در مسیر حرکت به سوی خدا معرفی می‌کند. به اعتقاد ایشان، حفظ بدن نه تنها با زهد منافاتی ندارد، بلکه عین زهد است، زیرا بدن سالم به سالک کمک می‌کند تا به مقصد برسد.

پنج ركن مهم در سیروسلوک الی اللَه

توضیحات:

علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی به پنج اصل حیاتی در راه عرفان می‌پردازد: صمت، سلامت مزاج عزلت، سهر،دوام ذکر.ایشان با استناد به روایات و مثال‌هایی از جمله تمثیل مرحوم قاضی از ته‌نشین شدن رسوبات در حوض، توضیح می‌دهند که چگونه سکوت باعث آرامش قلب و آماده‌سازی نفس برای دریافت تجلیات الهی می‌شود. علامه همچنین بر لزوم پرهیز از گفتار و شنیدنی‌های بیهوده تأکید کرده و سلامت بدن را به عنوان مرکبی برای روح در مسیر حرکت به سوی خدا معرفی می‌کند. به اعتقاد ایشان، حفظ بدن نه تنها با زهد منافاتی ندارد، بلکه عین زهد است، زیرا بدن سالم به سالک کمک می‌کند تا به مقصد برسد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

پنج ركن مهم در سیروسلوک الی اللَه

16
  • یعنی چه؟ یعنی محبّت داده شد. محبّت پروردگار مثل محبّت چراغ دو شمعی و چهار شمعی که نیست بلکه یک‌مرتبه شش‌هزار ولت برق است. آن‌وقت کسی که الآن تحمّل آن شش‌هزار ولت را ندارد و می‌گوید: الآن باید در من وارد بشود؛ گریه هم می‌کند، دامن حضرت موسی را هم می‌گیرد «یا نبیَّ الله! همه چیز را می‌خواهم»، خدا هم که عاجز نیست به ما بدهد، خدا رحیم است ـ اگر خدا بخواهد به حرف ما گوش کند که هیچ، می‌گوییم: تو بیا پایین! ما برویم بالا بنشینیم! ـ خدا رحیم است، آن شش‌هزار ولت را هم می‌دهد، به مقام رسول الله هم می‌رساند؛ أمیرالمؤمنین را هم أمیرالمؤمنین می‌کند؛ ولیکن با تدریج، قدم به قدم، با بصیرت، با شناخت، نه با دیوانگی، نه با سرسری، نه با اضطراب، نه با تشویش، نه با شتاب، نه با عجله. این کار را انسان باید طیّ کند، آن کار را باید طیّ کند، آن کار دیگر را باید طیّ کند، اینها هر کدام حساب‌هایی دارد.

  • لزوم حرکت پله به پله در سیر و سلوک

  • بنده که از اینجا می‌خواهم تا درِ خانه بروم، از اینجا تا درِ خانه چند متر است، چند قدم است؟ فرض کنید صد قدم، تا قدم اوّل را طیّ نکنم می‌توانم قدم دوّم را بردارم؟! قدم اوّل باید طیّ بشود، بعد قدم دوّم؛ وقتی قدم اوّل را برداشتم، آن آثار قدم اوّل، آن خصوصیّات قدم اوّل پشت سرگذاشته شده، آن عمارتی که من در آن قدم اوّل بودم طی شد، وقتی قدم اوّل را برمی‌دارم و می‌روم در دوّم، هرچه پشت سر بود رفت؛ قدم دوّم را که برمی‌دارم می‌گذارم به سوّم، همین‌طور؛ تا قدم دوّم برداشته نشود، سوّم نمی‌شود. اینها را می‌گویند مُعِدّات، سوّم برداشته نشود چهارم طیّ نمی‌شود؛ و صد قدم هم که به یک قدم نمی‌شود، یعنی صد قدم را انسان در یک قدم نمی‌تواند طی کند. باید یک قدم جلو برود، بعد آن آثاری که در قدم اوّل دیده در خاطراتش هست، ولی الآن دیگر نمی‌بیند؛ چون الآن رو به جلوست؛ در قدم دوّم تماشاهایی می‌کند، بعد می‌رود قدم سوّم، آنچه در قدم دوّم دید می‌رود پشت سر، قدم سوّم تماشاهایی می‌کند، می‌رود قدم چهارم؛ همین‌طور می‌رود، می‌رود، تا به درب حرم می‌رسد؛ شما می‌روید تا حرم حضرت زینب سلام الله علیها و مقابل درب حرم می‌ایستید، بعد داخل حرم می‌روید، در حالتی‌که شما از اوّل می‌توانستی در یک قدم، تمام این مسافت را از اینجا تا آنجا حسّ کنید. معنویات هم همین‌طور است. ولو اینکه خدا قادر است که تمام مردم که امشب می‌خوابند، صبح بلند شوند و سلمان فارسی باشند، آیا خدا قادر نیست؟! ولی چه فایده‌ای دارد؟!

/ 0