سلوک عبارت است از التزام به حق و دفاع از آن
31حتی ایشان میفرمودند كه خوب است كه افراد گاهی اوقات مثلا شب جمعهای، یا مثلا صبح جمعهای در منزلشان روضه داشته باشند. روی روضه سیدالشهدا بزرگان خیلی تأكید میكردند، همه توسل به سیدالشهدا را كلید برای فتح باب مسائل خودشان میدانستند، و مطالبی هم در كتب خودشان یا در سخنرانیهای خودشان در این زمینه نقل كردند. لذا میفرمودند خوب است در منازل یا هر جایی كه انسان هست، محل كارش، منزلش، دفترش، مطبش، بردارد یك سیاهی بزند به عنوان عزاداری كه افراد این مطلب را با وجود خودشان احساس كنند. البته زیاد سیاهی زدن هم خیلی مطلوب نیست كه انسان كف و وسط و بالا و پایین را همه را یكدفعه سیاهپوش بكند، نه در آن حدی كه متعارف هست، هر چیزی به اندازه و به حدّش خوب است. و همینطور میفرمودند كه رفقا وقتی كه در ماه محرم و صفر هست خودشان شیرینی و آجیل و اینها نداشته باشند و بردارند و هدیهای كه برای هم میبرند، هدیه از شیرینیجات و امثال ذلك، گز و سوهان و آجیل و اینها نباشد، میوه ببرند اشكال ندارد یا مثلا چیزی دیگر، اما حرمت این ایام را نگه دارند و این فرهنگ را اشاعه بدهند و به سایر موارد.
یادم است یك وقتی یكی از افراد آمده بود در روز شهادت امام هادی علیهالسّلام یا امام جواد علیهالسّلام، برای ایشان گز آورده بود. در اندرونی ایشان به من فرمودند برو گز را به ایشان برگردان و به ایشان بگو كه اگر پدرت از دنیا میرفت هم گز برمیداشتی برای این افراد میبردی؟ و یك مطلب دیگری فرمودند كه حالا بنده آن را نمیگویم و خلاصه برخورد تندی بود، خیلی برخورد تندی بود. اینها مسائلی است كه خود اولیاء الهی و بزرگان نسبت به این مطالب دقت و نظر داشتند.
از جمله مطالب دیگری كه انسان باید در این یكی دو ماه رعایت این مسائل را بكند این است كه خیلی آدم هی از این مجلس به آن مجلس برود این خیلی مسئله مثمر ثمری نیست. انسان یك مجلس، دو مجلس، یا در شب یا مثلا بین الطلوعین اگر هست و اینها [برود خوب است.] هی در مجالس شركت كردن تصور نكنید كه هرچه بیشتر شركت كردید، فیض بیشتری میبرید، نه این كم كم به صورت عادت برای انسان درمیآید، و آن عادتش خوب نیست.

