اهمیت و خصوصیات دهه اول ماه ذیالحجة الحرام
20ایشان میگویند که ـ همان مرحوم آقاسیدعبداللَه برایشان تعریف میکردند ـ ما آمدیم در کربلا و رفتیم در خیمهگاه، و اوّل حمام رفتیم، غسل زیارت کردیم، وقتی که وارد حمام شدیم، خزینه داشت، وارد خزینه شدیم، این آب که تکان میخورد، دیدم از همۀ این آب و حرکت آب، صدای یاهو بلند شد! در هر موجی که میآید، دارد میگوید یاهو. آن موج از آن طرف میگوید یاهو موج دیگر از آنطرف ـ حالا خزینه هرچه وسعتش بوده ـ این امواج همه یاهو میگویند.
و حقیقت یاهو، خب از لاالهالّااللَه یک قدری قویتر است.
میگفت: دیدیم از همه جا دارند همه میگویند یاهو. خلاصه ما نفهمیدیم چه شد، غسل کردیم، نکردیم؟! آمدیم بیرون و رفتیم زیارت حضرت سیدالشهداء و همین که میخواستیم به حضرت عرضه کنیم و آمدیم بگوییم فلانی تقاضایی دارد، حاجتی دارد، حضرت به ما گفتند: دادیم! برو به او بگو دادیم!
میگفت: آمدیم نجف از کربلا و وقتی به او رسیدیم، میخواستم بگویم حاجت را گرفتم، گفتند: دیشب رسید! همان دیشب این مسئله به ما رسید.
خب خوش به حالشان! خوش به حالشان که اینها مسئله را بردند.
«لا اله الّا اللَه عدد أمواج البحور»
امیرالمؤمنین میفرماید به عدد امواجِ حرکتهای دریا، حقیقت لاالهالّااللَه ظهور دارد، این برای خیلیها پیدا میشود، برای خیلیها تجسّم پیدا میکند، این معنا برای خیلیها روشن میشود. بسیاری از افراد، از دوستان، از رفقا، از اصدقاء بودند، هستند، این معانی برایشان روشن است، این معانی برایشان ظاهر است.
«لا اله الّا اللَه فی اللّیل إذا عسعس و الصّبحِ إذا تنفّس»
شب وقتی که میآید، صبح وقتی که باز میشود، در همۀ اینها لاالهالّااللَه ظهور دارد.
«لا اله الّا اللَه عدَدَ الرّیاح فی البَراری و الصُّخور»
عدد بادهایی که در بیابانها و در صخرهها در جریان است.
بعضی از دوستان به من میفرمودند که وقتی صدای باد را ما میشنیدیم، همراه با آن صدای لاالهالّااللَه به گوشمان میرسید. البته گوش دل. اینها همه هست.

