اهمیت و خصوصیات دهه اول ماه ذیالحجة الحرام
18«لا اله الّا اللَه عدد اللیالی و الدّهور»1
خیلی عجیب است! اینهایی که به این مبانی ایراد وارد میکنند، به مبانی فلسفی، به مبانی وجود، به مبانیِ وحدت وجود، به مبانی صرافت وجود، به مبانی حقیقت بسیطۀ وجود، راجع به این ذکر توحیدی چه میگویند؟ چگونه معنا میکنند؟ غیر از اینکه میگویند: آقا بخوانیم برویم؟!
«لا اله الّا اللَه عدد اللیالی و الدّهور»
خدایی نیست، معبودی نیست، مؤثّری نیست، به میزان و به عدد شبها و به عدد دهرها و روزگارها؛ یعنی در تمام عالم مادّه و عالم خلقت، حقیقت لاالهالّااللَه سریان دارد. عدد اللیالی، به اندازۀ شبها لاالهالّااللَه، یعنی آن واقعیت و آن حقیقت، همان ظهوری است که شما آن ظهور را به صورت شب میبینید، همان ظهوری است که شما آن را به صورت روزگار میبینید، به صورت چرخ و فلک دوّار میبینید. آن ظهورش همین است.
«لا اله الّا اللَه عددَ أمواج البحور»
به عدد امواج بحور، حقیقت لاالهالّااللَه سریان دارد. یعنی چه عدد امواج البحور؟ یعنی نه تنها خودِ دریا آن ظهور حقیقت لاالهالّااللَه است و استقلال از خودش ندارد و آن واقعیّت توحیدی و وجود صرف در این دریا و در این بحار سریان دارد، حتّی حرکت او هم همان ظهور و تبلور واقعیّت و مفهوم لاالهالّااللَه است.
«لا إله إلّا اللَه عددَ أمواج البُحور، لا إله إلا اللَه و رحمتُه خیرٌ ممّا یَجمعون»
هرچه هست در این دنیا، کجا دارید میروید؟ به چه دارید توجّه میکنید؟ چه را دارید جمع میکنید؟ به چه تعلّق دارید پیدا میکنید؟ دنبال چه کسانی میروید؟ جمع اموال، جمع نفوس، جمع اصدقاء، جمع اطرافیان، چرا از حقیقت لاالهالّااللَه غفلت کردهاید؟ دنبال آن حقیقت بروید و رحمت پروردگار را ببینید که آن رحمت با شما چه میکند! آن رحمت را کنار گذاشتهاید و هی کثرات را چسبیدهاید؟
«لا اله الّا اللَه و رحمته خیرٌ مما یجمعون»
رحمتی که در ظهور لاالهالّااللَه در نفس شما پیدا میشود، دیگر چیزی را باقی نمیگذارد، دیگر تعلّق و توجّه به کثرتی را باقی نمیگذارد. دیگرجای صحبت از این چرندیات، صحبت از اینجا را این کار را بکنیم، آنجا را این کار را بکنیم، چرا اینجا اینطور شد، ای وای بزنیم بر سرمان این بالا رفت، ای وای حالا آن پایین آمد، آی ضرر کردیم، آی نفع کردیم، را باقی نمیگذارد.
- مفاتیح الجنان، اعمال دهۀ اول ماه ذی الحجّة.

