خصوصیات ماه مبارک رمضان در دیدگاه اهل معرفت

 كه انشاءاللَه بایست مخصوصا در این مواقع كه خیلی زمینه برای بدا خیلی زیاد است باید انشاءاللَه را خیلی درست گفت از روی واقع باید گفت انشاءاللَه به مطالبی كه در سنوات گذشته مورد بحث قرار گرفته بود كه همان شرح حدیث شرح دعای ابوحمزه ثمالی كه واقعا این دریا را هر قدر كه ما در او غور كنیم باز می‌بینیم در كنار ساحل هستیم و در كنار ساحل داریم قدم می‌زنیم. واللَه قسم می‌خورم كه من نسبت به این دعای ابوحمزه نظرم این است و همین طور سخن از روی گزاف نمی‌گویم كه هر چه من در بعضی از فقرات آن بخصوص در بعضی از فقراتش كه هنوز نتوانستم برسم اعتراف می‌كنم. یعنی سایر فقراتش هم همین طور ما كجا امام سجاد كجا؟ ولی خب حتی به اندازه فهم خودمان، به اندازه ظرفیت خودمان نتوانستم خودم را قانع كنم كه این همان چیزی است كه می‌توانم، باز می‌بینم یك دریچه دیگری است اصلا می‌مانم و نمی‌توانم دیگر جلو بروم، چه اقیانوس‌هایی از معارف در اختیار ما گذاشتند.

 امیدواریم به بركت این ماه و به بركت انفاس پاكان این درگاه و به بركت صاحب این ماه كه خود حضرت سجاد علیه‌السّلام است خداوند بر ما منت بگذارد و نیاز ما را مورد عنایت خودش قرار بدهد. رسول خدا می‌فرمود الفقر فخری فقر و نیاز افتخار من است یعنی ای مردمی كه در كله شما هزار تا از انانیت و تفرعن و از مطالب پوچ و از مسائل خلاف و كثرات گرفته و بوی تعفن آن تا به كجا دارد می‌رسد بیایید به من نگاه كنید كه من دارم افتخار می‌كنم، من افتخار دارم می‌كنم، در جایی كه شما به چیزهای دیگر دارید افتخار می‌كنید من دارم افتخار می‌كنم كه ندارم، افتخار می‌كنم كه هیچ هستم، افتخار می‌كنم كه این هیچی را فهمیدم و شما نفهمیدید، و اگر می‌فهمیدید شما هم مثل من بودید، شما نفهیدید كه خودتان را بدبخت كردید، خودتان را بیچاره كردید و خودتان را گرفتار این كثرات و دنیا كردید و به اسم خدا آمدید در مقابل خدا قد علم كردید، شما نفهمیدید اگر می‌فهمیدید شما هم راهتان را تغییر می‌دادید و افكارتان را این قدر گمراه نمی‌كردید. الفقر فخری الان فقر افتخار من است، افتخار من این است كه من احساس صفر بودن می‌كنم و احساس نیستی در قبال هستی مطلق می‌كنم و احساس بوار و فنا در قبال بقا و فنا می‌كنم امیدواریم خداوند متعال به بركت پاكان درگاهش و اولیاء گرامش و صالحین از بندگانش یك نظر لطفی هم به همه ما بكند و این ماه مبارك را ماه تذكر ما قرار دهد و خدای نكرده ماهی قرار ندهد كه پس از گذشت آن ماه ببینیم كه مسئله فرقی نكرده و تغییری پیدا نشده و خدای نكرده مشمول آن كلام رسول خدا قرار نگیریم انشاءاللَه.