«عقلانیت و فهم» مهم‌ترین شاخصه و ویژگی مکتب مرحوم علامه طهرانی

 برحق است؟ یا این كه نه دشمن شماره یك امام صادق همین ابوحنیفه است، دشمن درجه اول امام صادق همین ایشان است كه امام علیه‌السّلام حتی از او هم در تقیه بودند. در مجالسی كه می‌آمد هر حرفی را نمی‌زدند، ملاك برای حق بودن مخالفت با منصور است؟ ممكن است به هزار دواعی انسان با یك شخصی مخالفت كند، اولا از یك كسی بدش می‌آید، او یك ظلمی به او كرده ممكن است اصلا اختلاف فامیلی دارند، ممكن است اصلا فرض بكنید در یك قضیه‌ای كدورتی پیش آمده حالا كه كدورتی پیش آمده، آمده در این صف قرار گرفتهف اگر آن كدورت پیش نمی‌آمد آن طرف بود، مخالفت با یك عده و موافقت با یك عده نه دلیل در حق است و نه دلیل بر باطل خود، آن عمل آن فرد معیار تشخیص محق بودن و بر باطل بودن است، خود آن، نه این كه او می‌آید این را حمایت می‌كند پس این برباطل است، نه این كه چون او می‌آید مخالفت با این می‌كند پس این بر حق است، نه هیچ در اینجا ملاك نیست.

 ممكن است هر شخصی هزار تا داعی داشته باشد، هزار تا دلیل داشته باشد، به هزار جهت می‌تواند كاری انجام بدهد، ملاكها متفاوت است پس بنابراین هم منصور دوانیقی بر باطل است، هم ابوحنیفه هر دو بر باطلند و هر دو در مقابل امام صادق و هر دو در مقابل تشیع، حالا می‌خواهد در آن زندان بمیرد می‌خواهد نمیرد، مگر در زندان دوانیقی همه افراد مومن بودند كه می‌مردند نه افراد جانی هم بودند. بعضی افراد جرم داشتند و جرمشان هم واقعی بوده و می‌بایست كه حبس هم بشوند حالا چون منصور منصور است پس بنابراین تمام زندانش از آن دربان تا بقیه همه بایستی كه ..... نه هم از مومنین بودند، افراد مظلوم بودند، هم غیر آنها بودند، یكی از آنها فرض كنید كه ابوحنیفه بوده.