نتیجه
مبناى تشریع ادیان الهى بر اساس مسئله تعاضد بقاء نه تنازع در بقاء
4حالا مطلب كه از اینها بالاتر است این حداقل چیزی است كه میتواند انسان در اینجا مدنظر قرار بدهد، امیرالمؤمنین علیهالسّلام كه پا را فراتر از این گذاشته است: در قلمرو اسلام كه به یك زن یهودی تعدّی میشود و طلای او را از پا یا دست او درمیآورند و به یغما میبرند امیرالمؤمنین علیهالسّلام آنقدر ناراحت

