اصالت روح ومعنا در قبال اصالت ماده و انسان
11روزه نیست، روزهات را بخور دیگر، مثل زمان هارون بود كه یك نفر آمد پیش موسیبنجعفر علیهالسّلام گفت رفتم منزل یكی از همین اصحاب و ارباب دیوان و دیدم كه دارد روزه میخورد گفتم چرا روزه میخوری؟ گفت كاری كه ما كردیم دیگر از ما گذشته است دیگر روزه بخوریم یا نخوریم، نماز بخوانیم یا نخوانیم، گفت در یك شب مفصل است جریانش هارون مرا خواست و گفت: كه چقدر حاضری خودت را به ما بسپاری؟ گفتم حاضرم همه اموالم را بدهم، بعد آمد گفت چقدر حاضری ...؟ گفتم حاضرم حتی زن و عیالم را بدهم عجب آدم دستودلبازی بود! آن هم برای هارون! آدم به اینجا هم میرسد! بعد دوباره مرا خواست گفت چقدر حاضری خودت را به ما بسپاری؟ گفت دینم را حاضرم بدهم، گفت آهان من این را میخواستم آن زن و بچهات مال خودت آنقدر خودمان در حرمسرا داریم كه نگاه به زن و بچه تو نمیكنیم، گفت: من این دین را ازت میخواستم. گفت: حالا چكار كنم؟ بالاخره رفت در یك زندانی و شصت نفر از بنیهاشم را گردن زد و بدن آنها را انداخت گفت حالا كه من یك همچنین كاری كردم آن وقت در اینجا نماز بخوانم و روزه بگیرم خودم را راحت میكنم میخورم تا وقتی عزرائیل بیاید سراغم.
البته موسیبنجعفر علیهالسّلام فرمودند: كه خود همین یأس او از رحمت خدا از گناهش بالاتر است.
میگویند ما تا همین جا هستیم همه استفادهها و لذات و اینها را انجام میدهیم و بعد هم مسأله تمام میشود ببینید حضرت میفرماید آن كسی كه دارد روزه میگیرد و روزه خود را دارد به امر خلاف دستور الهی میگذراند چرا روزه میگیرد؟ و آن كسی كه شب را تا به صبح قیام میكند به نماز برمیخیزد، اثر این قیام و بیداری شب چیست؟ چه نتیجهای میگیرد؟ فقط بیداری و مشقتی است كه نصیب او شده است، خوارج هم بلند میشدند نماز میخواندند صدای قرآن خوارج از فاصلهها به گوش میرسید، ولی این خارجی كه دارد الآن با این وضعیت نماز میخواند خود را در حصاری قرار داده، خودش را در چهارچوبی قرار داده كه در آن محدوده و چهارچوب خود را از تمام ارزشها محروم كرده است، از حریتها و آزادیها خودش را محروم كرده است، از تمام رشدها و ترقیها خودش را محروم و محبوس كرده، و در یك محیطی و در یك فضایی كه آن فضا فضای انانیت و نفسانیت و برتری طلبی و زمین نخوردن حرف من، و از بین نرفتن حرف من و اگر این كار را بكنم پس حرف من دوتا خواهد شد، بخاطر همین تا آخر عمر روی حرفم میایستم، در این فضا خود را محصور كرده است.

