مكتب اسلام مكتب عقل گرایى، حریت و انتخاب است‏

این نهج‌البلاغه را بردارید نگاه كنید واقعا می‌شود در این نهج‌البلاغه انسان فكر بكند و تكان نخورد و زیرورو نشود؟ آن كلمات قصارش، آن مطالب آخرش، همه‌اش دیگر، توحیدی و اجتماعی و اخلاقی همه‌ی اینها كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً الإسراء، ٢٠ یا آیه قبلی‌ مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً الإسراء، ١٨ وَ مَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى‌ لَها سَعْيَها وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً الإسراء، ١٩ این آیات را آدم می‌خواند به قول مرحوم آقا بندبند تن انسان به لرزش می‌افتد، خدا می‌گوید خیال نكن ما فقط توفیق رفتن به بهشت و سعادت و رضا را به تو دادیم، آن طرف بیفتی، چهارنعله دنبالت می‌دویم، آن طرف بخواهی بیفتی چنان سُرِت می‌دهیم با دویست كیلومتر سُر بخوری! هردویش است، كسی كه این دنیا را بخواهد من كان یرید العاجله، عاجل یعنی همین دنیا از عجله می‌آید همین الان، كسی كه این دنیا را بخواهد عجلنا له ما برایش تهیه می‌كنیم ولی نه اینكه بخواهد زمین و زمان را به هم بریزد، بله بنده می‌خواهم الان تمام كره‌ی زمین در اختیار بنده باشد و بنده حاكم و سلطان اقیانوسیه و امریكا و استرالیا و به اینجا هم كه شد اكتفا نمی‌كنم می‌خواهم ماه را هم بگیرم خورشید و سیارات و افلاك و همه را بگیریم حد یقف كه ندارد، می‌خواهم همه جا را بگیرم، نه این خبرها نیست یك حدی برایت گذاشتیم تا بخواهی از این حد تجاوز كنی یك عزرائیل داریم اینجا، پشت اتاق ایستاده، فرض بكنید افرادی داریم در آنجا، تو می‌خواهی فرض بكن بروی فلان جا را بگیری؟ نه آقاجان! خیلی مانده بروی بگیری، قضیه هم اینطور نیست، نه! ولی در آن حدی كه می‌خواهی جلویت می‌بریم اما نه اینكه بخواهی به همه‌ی آنچه كه بخواهی برسی، بالاخره دنیا هم‌نظام دارد ما كه نظام زمین را دست تو نگذاشتیم، كه هر چه صبح بلندشدی نوشتی همان را ملائكه اجرا كنند، نخیر، این خبرها نیست، هر چیزی در این دنیا حساب دارد، كتاب دارد، در محدوده‌ی گرفتاری‌های خودت كه باید به آن حدی برسی كه در ضلالت و گمراهی مُهر به تو زده بشود كمكت می‌كنیم، ولی نه اینكه بخواهی همه جا را خراب كنی! عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ برای هر كسی كه بخواهیم این كار را انجام می‌دهیم ولی هركسی را هم كه نخواستیم، نه، بعدش چی؟ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ‌ بعدش معلوم است كسی كه بخواهد به میل خودش و سلیقه‌ی خودش و اختیار خودش و هوس خودش بخواهد در این دنیا بگذارند یك فردایی هم هست این مال اینها.