دیدگاه نادرست افراد نسبت به مسئله ریاضت نفس

دو سال پیش ما مشرّف شدیم به حج، مستحب است بین عمره و بین حج، انسان در همان لباس احرام باقی باشد و خیلی هم مستحب اكید است و حال انسان را از هنگام احرام به حال حج منتقل می‌كند، آن‌وقت اثرش در حج ظاهرمی‌شود، این مستحب است، ما و رفقایمان لباس احرام داشتیم، شنیدیم این بدعت است و فلان است، بدعت است، ا ا! دستور شرع بدعت شد؟! افراد غیر مطلّع و درس نخوانده كه متصدّی اعمال مردم شده‌اند سنّت مؤكّده شرع را بدعت می‌نامیدند كه وقتی یكی‌شان فرستاد پیش من گفتم به این آقا بگویید برود درس‌بخواند بعد بیاید مسؤولیت بپذیرد، خب حالا یكی نمی‌كند اشكالی ندارد ولی یكی می‌كند چرا؟ مستحب است بین عمره و حج انسان در لباس احرام باقی باشد، بروید در كتب نگاه كنید بعد نیایید بگویید بدعت است، امام علیه‌السلام فرموده‌است نه بنده.

حج را آن‌طوری كه امام علیه‌السلام فرموده انجام‌بدهید نه آنكه بنده و امثال بنده بافكر و تخیلات این‌ور و آن‌ور مطرح می‌كنیم، نه! آن‌طوری كه امام می‌فرماید، خمس و زكات آن طوری كه امام علیه السلام فرموده و امر به معروف و نهی از منكر آن‌طوری كه امام علیه السلام فرموده است آن‌طور امر به معروف و نهی از منكر بشود، كسی كه امر به معروف می‌كند باید خودش اطّلاع كافی داشته‌باشد از مسائل حلال و حرام، از موضوعات مختلف، از درك جریانات مختلف باید اطّلاع داشته‌باشد نه اینكه هركسی بلندشود بگوید این‌كار را بكن، تو كه هستی؟ تو خودت چه اطّلاعی داری؟ دو كلمه حرف می‌زنی می‌ماند، هركس باید حریم خود را نگه دارد، اگر انسان به آنچه را كه از ناحیه‌ی شرع مقدّس بر زبان ائمه علیهم‌السلام فقط، نه هر كسی بیاید و ادعایی بكند! بر آن زبان آمده و در روایات و كتب‌احادیث و اخلاقی ما موجوداست عمل بكند این فرد به آن نقطه و مقصد واقعی و فعلیت مطلقه خواهدرسید، به این می‌گویند ریاضت، پس ریاضت چه‌شد؟