دیدگاه نادرست افراد نسبت به مسئله ریاضت نفس
31این مسأله ریاضت را در زمینههای مختلف، در زمینهی غذا، معاشرت، كسبِ علم و ارتباطاتشخصی و ارتباطاتاجتماعی در این زمینههای مختلف ریاضت را طبق آنچه كه از ناحیهی معصومین علیهمالسلام به دست ما رسیدهاست برای رفقا و دوستان بیانكنیم، اینشخص با این وضعیت فردی است كه دارای ریاضت است حالا در یك موقع غذا كمتر میخورد و در یك موقع بیشتر میخورد و در یك موقع این كار را میكند اینها همه بسته به مواردی است كه انسان باید در آن موارد ببیند چه كار میكند. بله یك فردی كه سالم است خب این خیلی چیزها میتواند بخورد، یك فردی كه مریض است نمیتواند بخورد، انسان در هر موقعیتی یك وضعیت خاصّی دارد شما فرض كنید غذای ظهرتان از یك مواد چربی و پروتئین زیاد است و شب میبینید میل به غذا ندارید دوباره همان غذای ظهر را تكرار میكنید؟ یا بر میدارید نان و پنیر و سبزی و از این چیزها میخورید یا چیزی نمیخورید؟ میگویند یك سیب بخور بس است، حالا امشب را با ریاضت طی كن، اینكه چیز مهمّی نیست و این كه دیگر ریاضت نشد یا اینكه حتماً باید انسان همان غذای ظهر را همان موقع شب تكرار كند یا غذای سنگینتر، میماند در دلش و هزار تا سم ایجاد میكند، غذایی كه انسان شب با حال سنگینی بخورد این در كبد به سم تبدیل میشود و پدر سلولها را در میآورد وسلامتیش را به خطر میاندازد، بزرگان میگویند در غذاخوردن رعایت حال و روح و نشاط خود را بكن حالا این ریاضت شد؟
امام صادق علیهالسلام همینرا میفرمایند تا اشتها نداری و احساس نیاز نمیكنی به غذا، نخور، این میشود ریاضت؟ خود حضرت میفرمایند: وأمّا اللواتی فی الریاضة فإیاك ان تأكل ما لاتشتهیه، آن سه چیز كه مربوط به ریاضت نفس است اوّلش این است كه لا تشتهیه یعنی تا احساس نیاز نمیكنی غذانخور و دست دراز نكن و حكما و اطباء قدیم و جدید هم همینرا میگویند قاعدهی عقلایی این را اقتضاء میكند

