تبیین حقیقت معنای محکم و متشابه

 اتفاقا دیروز بود جایی بودیم یك مجلسی بود مطالب مختلفی در آنجا مطرح می شد، یك شخصی در آنجا راجع به احكام الهی و عدم سنخیت آن احكام با مسائل و جوامع امروزی البته نه اینكه نظر او باشد، نقل قول می كرد از طرف بعضی از افراد كه اهل علم بودند، مثلا فرض كنید كه در مورد رجم زنای محصَن یعنی در حصن قرار گرفته است زنای محصِنه نداریم زنای محصَن است،

 یا فرض كنید كه در مورد قطع دست سارق و امثال ذلك، این تمسّك به قرآن می كرد، آیه دارد كه‌ وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما المائدة، ٣٨ دستشان را قطع كنید، این جای اشكال نیست، دست باید قطع شود، البته در مورد سرقت شرایطی دارد و همینطور دست را قطع نمی كنند، آیا شخص نیازمند بوده یا نبوده؟ از روی ضرورت این كار را انجام داده یا نه؟ حكم به او رسیده یا نه؟ در چه شرایط روحی بوده؟ تمام اینها باید