
تأثیر فراغت قلب بر روی نفس
تأثیر فراغت قلب بر روی نفس
21جفعر نه امام صادق نه امام باقر امام سجاد امام حسین امام حسن هیچ كدام امیرالمؤمنین نبودند. فقط كی امیرالمومنین بود؟ علیبن ابیطالب است این هم از آن مسلّمات شیعه است كه بله!
اگر انجام ندهیم تو اصلًا رسالت را انجام ندادی این میشود معنا معنای محكم یعنی انسان در مقابلهی با حق خالی باشد كاملًا نفسش خالی باشد
یك روایت خیلی عجیبی مرحوم آقا میخواندند این روایت را همهی رفقا حفظ كنند و بسیار روایت، روایت مهمیاست ابن فهد حلّی این روایت را از حضرت صدیقهكبری سلام اللَه علیها نقل میكنند كه آن حضرت فرمودند من اصعد الی اللَه خالص عبادته اهبط اللَه عزوجل الیك افضل مصلحته1 كسی كه خالص عبادت خودش را به پروردگار تقدیم كند یعنی عبادت خودش را خالصانه نه عبادت نفسانی، عبادت به معنای عبودیت است نه به معنای نماز خواندن نماز خواندن یكی از فروع عبادت است همانطوری كه اگر یادتان باشد خدمت رفقا قبلًا عرض كردم معنای عبادت یعنی جنبهی عبودیت، كسب میشود عبادت، حركت میشود عبادت، خوابیدن میشود عبادت، صحبت كردن با افراد میشود عبادت، به زن و بچه رسیدن میشود عبادت، به مسائل اجتماعی عمل كردن و به مسائل اجتماعی پرداختن میشود عبادت، پرداختن به مسائل شخصی میشود عبادت، بلند شدن برای نماز شب میشود عبادت، تمام اینها میشود؟ چی عبادت، كسی كه در عبادت خودش آن خالص را از خدآند تقاضا كند نیت خالص را، خلوص را به پیشگاه پرودگار تقدیم كند خدآند هم بهترین مصلحت برای آن موقع او را، برای او نازل میكند
الان در روز جمعه برای او چه مصلحت است؟ فردا چه مصلحت است؟ امشب چه مصلحتی وجود دارد؟ صحبت كردن با این فرد برای او مصلحت دارد یا ندارد؟ اگر نداشته باشد یك مانعی پیش میآورد شخص منصرف میشود به جای اینكه از این خیابان برود از آن خیابان میرود این نباید به این برسد، از آن طرف، باید این با یك رفیقی الان هم صحبت بشود یك دفعه به ذهن آن میاید از این راه بروم، یك دفعه میاید از این راه میرود از این كوچه، یك دفعه دید رسید به آقای فلان! سلام علیكم! مصلحت بوده كه این انجام شود. آن رفیقی كه به دردش نمیخورده و برای او از این به بعد مضر است، تا به حال رفیق بوده ولی از این به بعد مضر است، به واسطهی یك قضیهی عادی، میاید یك دفعه میبینی رفت ا رفت، واسه چی رفت؟ این مصلحتش بوده، یكی دیگر بردش، یكی دیگر بردش، ناراحت نباش، حالا خوب شد كه خودش رفت تو دیگر تركش نكردی به حساب خودش. از آن طرف یك رفیقی باید الان بیاید و باب رفاقت را با او باز كند و با او همنشین شود در یك جریانی یك مجلسی رفته یك مجلس روضه ای شركت كرده در یك مسجدی رفته، یك جایی یك مرتبه با یك شخصی برخورد میكند عجب! این چقدر آدم خوبی است، این چقدر حرف های خوبی! این چقدر مسئله ی خوبی! این چقدر برای او مفید است. خدا از آنجا برای او انجام میدهد، در مسائل زندگی در مسائل معاشرتی در تمام مسائل، آنی كه برای او الان مصلحت است خدا او را برای او میآورد چرا؟
- عدة الدّاعى و نجاح الساعى، ص ٢٣٣.
