تأثیر فراغت قلب بر روی نفس

 می‌شود عادت و من خودم در زمان مرحوم آقا شاهد بودم كه ایشان عصبانی می‌شدند و ناراحت می‌شدند وقتی كه می‌دیدند بین نماز مغرب و عشاء رفقا دارند در آن صف‌های پشت سر، با هم حرف می‌زنند یك دفعه سرشان را برگردانند گفتند چند مرتبه ما باید بگوییم چند مرتبه بگوییم كه آرام باشید؟ این ضرر را خودتان می‌كنید! خودتان این ضرر را می‌كنید!

 وقتی كه رفقا از این جا می‌روند باید به مطالبی كه در این جا مطرح شده فكر كنند، این مسائلی كه در اینجا مطرح می‌شود مسائلی است كه از بزرگان شنیده شده است و فقط ما یك جنبه‌ی وساطت داریم ما یك واسطه، همین، انشاءاللَه از خودمان اضافه نكنیم خیلی هنر كنیم از خودمان اضافه نكنیم همان مطالبی را كه شنیدیم همان را به گوش‌های واعیه، اذن واعیه، قلوب مستعده و قابله و افرادی كه این‌ها را به كار می‌بندند نه این كه صرفا شركت كنند و یك اسم و عنوانی را برای خود قرار بدهند، نه! می‌آیند كه مطلب را بگیرند و ببرند و در این هفته و یك هفته و دو هفته كه هست به كار ببندند میآییم اینجا برای رفقا و دوستان این مطالب را عرض می‌كنیم پس بنابراین اگر می‌خواهیم كه این مطالب بماند، در سینه بماند و اثر خودش را بگذارد باید بعد از این هم مراقب باشیم و نسبت به این قضیه متوجه باشیم‌

 حضرت صدیقه كبری سلام اللَه علیها می‌فرماید كسی كه نیت خودش را خالص كند، در هر مسئله‌ای، در هر قضیه‌ای، خدایا اگر این رفیقی كه الان برای من قرار دادی به صلاح است خودت این را استمرار ببخش اگر به صلاح نیست خودت این را بردار، این وضعیتی كه برای زندگی من پیش آوردی این وضعیتی كه برای شغل من پیش آوردی این وضعیتی كه برای ارتباط من با افراد پیش آوردی اگر به صلاح من است ...، این حالت به صلاح بودن را، مرحوم آقا می‌فرمودند همیشه داشته باشید. نه این كه فقط زیارت امام رضا می‌رویم آنجا خلاصه مواظب باشیم و مراقب باشیم و ...، خب امام رضاست دیگر، كاریش نمیشود كرد، امام رضاست، چهارچشمی حضرت مواظبمان است دست از پا خطا كنیم، خلاصه با غضب و با سخط آن حضرت مواجه می‌شویم یا فرض كنیم كه زیارت عتبات می‌رویم یا فرض كنیم كه به زیارت بیت‌اللَه و اعتاب مقدسه و این‌ها میرویم‌