
لزوم تعقل در مکتب اولیاء خدا
لزوم تعقل در مکتب اولیاء خدا
33سابق بزرگان به نور طهران تعریف میكردند و در روایت امام هادی علیه السّلام است كه فرمودند: مَن زار عبدالعظیم بری كمن زارالحسین بكربلا1 دیگر تو خود حدیث مفصل بخوان. كسی كه حضرت عبدالعظیم را زیارت كند و دستش به حضرت سیدالشّهدا نمیرسد، مانند این است كه امام حسین را زیارت كرده. اتّفاقاً این مسئله عجیب است، بعضی از اهل باطن برای من نقل كردهاند كه ما در زیارت حضرت عبدالعظیم آن حالتی را كه در زیارت سیدالشّهدا است را مشاهده میكردیم، خیلی عجیب است.
ممكن است كه در حضرت معصومه این خصوصیت نباشد با آن جلالت كه شاید از حضرت عبدالعظیم هم بالاتر باشد ما كه در مقام آنها نیستیم، ولی حالا چه خصوصیتی راجع به حضرت عبدالعظیم است نمیدانم. حالا حضرت معصومه جای خود را دارد شاید ایشان آنقدر به عظمت و مقام رسیدهاند كه خودشان برای خودشان جای خود را دارند. ولی راجع به كسانی كه در طهران هستند و اینها نزدیك هستند و راهی نیست مثلًا دو فرسخ، حداقل هفتهای یك بار را رفقا فراموش نكنند و این زیارت بزرگان یك آثاری را در انسان مِن حیث لایشعر بوجود میآورد كه انسان را برای ادامه مسیر امداد میكند. باطری انسان را شارژ میكند، نفس انسان را نسبت به آن مسیر حركت میدهد، آن حركت انسان را نسبت به راهی كه دارد تقویت میكند، تسریع میكند، موانع را برمیدارد، كسالت و سردی را از وجود انسان كنار میزند، شوق و رغبت را به واسطه افاضه نفوس این مشاهد مشرفه در انسان زیاد میكند، وقتیكه آن شوق زیاد بشود طبعاً تعلقات دیگر بیرون خواهد رفت، یا كسانی كه در قم هستند زیارت حضرت معصومه و قبور بزرگان، یا در مشهد زیارت امام رضا علیهالسّلام.
در آن زمان من یادم هست كه مرحوم آقا هر روز یا روزی یك مرتبه به زیارت حضرت مشرف میشدند با آن وضعیتشان و با آن كسالتی كه داشتند كه ناراحتیهای دیسك و كمر این چیزها بود. پیاده هم میرفتند ایشان با ماشین نمیرفتند و میفرمودند زیارت امام رضا را نباید انسان با ماشین برود، با پای پیاده انسان باید حركت كند، این اهانت است كه انسان وقتی میخواهد به زیارت حضرت مشرف بشود سوار ماشین شود كنار حرم هم پیاده بشود. حالا یك وقتی مسیر خیلی بعید است انسان خوب است بیاید تا نزدیكهای حرم با یك مقداری فاصله از ماشین پیاده بشود و بقیه را پیاده بیاید. اینها همه آداب است، رعایت این مسائل همه ادبی است كه انسان نسبت به این ساحت مقدسه اعمال میكند و طبعاً فایدهاش هم بیشتر است.
- لئالى الأخبار، ج ٣، ص ١٦٠: و فيه عنه الرضا عليه السّلام أيضاً قال: من زار عبد العظيم الحسنى بالرّى كمن كان زار اباعبدالله عليه السّلام بكربلاء.
